Pregunta
驴Qu茅 dice la Biblia acerca de la virgen Mar铆a?
Respuesta
Dios describi贸 a Mar铆a la madre de Jes煤s como "muy favorecida" (Lucas 1:28). La frase muy favorecida viene de una sola palabra griega, que esencialmente significa "mucha gracia". Mar铆a recibi贸 la gracia de Dios.
La gracia es un "favor inmerecido", es decir, la gracia es una bendici贸n que recibimos a pesar de no merecerla. Mar铆a necesitaba la gracia de Dios y tambi茅n un Salvador, como el resto de nosotros. Mar铆a misma lo entendi贸, como lo declar贸 en Lucas 1:47 "Y mi esp铆ritu se regocija en Dios mi Salvador".
La virgen Mar铆a, por la gracia de Dios, reconoci贸 que necesitaba al Salvador. La biblia nunca dice que Mar铆a era alguien diferente, excepto un ser humano normal que Dios eligi贸 para usar de una manera extraordinaria. S铆, Mar铆a era una mujer justa y favorecida por Dios (Lucas 1:27-28). Al mismo tiempo, Mar铆a era un ser humano pecador que necesitaba a Jesucristo como su Salvador, como todos los dem谩s (Eclesiast茅s 7:20; Romanos 3:23; 6:23; 1 Juan 1:8).
La virgen Mar铆a no tuvo una "inmaculada concepci贸n". La biblia no sugiere que el nacimiento de Mar铆a fuera otra cosa aparte de un nacimiento humano normal. Mar铆a era virgen cuando dio a luz a Jes煤s (Lucas 1:34-38), pero no fue virgen permanentemente. La idea de la virginidad perpetua de Mar铆a no es b铆blica. Mateo 1:25, hablando de Jos茅, declara: "Pero no la conoci贸 hasta que dio a luz a su hijo primog茅nito; y le puso por nombre Jes煤s". La palabra hasta claramente indica que Jos茅 y Mar铆a tuvieron relaciones sexuales normales despu茅s del nacimiento de Jes煤s. Mar铆a permaneci贸 virgen hasta el nacimiento del Salvador, pero m谩s tarde Jos茅 y Mar铆a tuvieron varios hijos. Jes煤s tuvo cuatro medio- hermanos: Jacobo, Jos茅, Sim贸n y Judas (Mateo 13:55). Jes煤s tambi茅n tuvo medio-hermanas, aunque no se mencionan ni se saben cu谩ntas son (Mateo 13:55-56). Dios bendijo y favoreci贸 a Mar铆a d谩ndole varios hijos, lo que en esa cultura fue aceptado como la indicaci贸n m谩s clara de la bendici贸n de Dios sobre una mujer.
En cierta ocasi贸n que Jes煤s estaba hablando, una mujer en la multitud proclam贸: "Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste" (Lucas 11:27). Nunca hubo mejor oportunidad para que Jes煤s declarara que Mar铆a era digna de alabanza y adoraci贸n. 驴Cu谩l fue la respuesta de Jes煤s? "Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan" (Lucas 11, 28). Para Jes煤s, la obediencia a la palabra de Dios era m谩s importante que ser la mujer que dio a luz al Salvador.
En ninguna parte de las escrituras, Jes煤s o cualquier otra persona dirige alabanza, gloria o adoraci贸n hacia Mar铆a. Elisabet, pariente de Mar铆a, alab贸 a Mar铆a en Lucas 1:42-44, pero su alabanza se basa en la bendici贸n de dar a luz al Mes铆as. No se basaba en alguna gloria inherente a Mar铆a. De hecho, despu茅s de esto Mar铆a pronunci贸 un canto de alabanza al Se帽or, exaltando Su misericordia, fidelidad y Su atenci贸n a aquellos de humilde condici贸n (Lucas 1:46-55).
Muchos creen que Mar铆a fue una de las fuentes de Lucas para escribir su evangelio (ver Lucas 1:1-4). Lucas registra la visita del 谩ngel Gabriel a Mar铆a dici茅ndole que ella dar铆a a luz a un hijo que ser铆a el Salvador. Mar铆a no estaba segura de c贸mo pod铆a ser esto ya que ella era virgen. Cuando Gabriel le dijo que el ni帽o ser铆a concebido por el Esp铆ritu Santo, Mar铆a respondi贸: "He aqu铆 la sierva del Se帽or; h谩gase conmigo conforme a tu palabra. Y el 谩ngel se fue de su presencia" (Lucas 1:38). Mar铆a respondi贸 con fe y con la disposici贸n de someterse al plan de Dios. Nosotros, tambi茅n, debemos tener una fe similar en Dios y seguirle confiadamente.
Al describir los acontecimientos del nacimiento de Jes煤s y la respuesta de los que escucharon el mensaje de los pastores sobre Jes煤s, Lucas escribe: "Pero Mar铆a guardaba todas estas cosas, medit谩ndolas en su coraz贸n" (Lucas 2:19). Cuando Jos茅 y Mar铆a presentaron a Jes煤s en el templo, Sime贸n reconoci贸 que Jes煤s era el Salvador y alab贸 a Dios. Jos茅 y Mar铆a se maravillaron de lo que Sime贸n hab铆a dicho. Sime贸n tambi茅n le dijo a Mar铆a: "He aqu铆, 茅ste est谩 puesto para ca铆da y para levantamiento de muchos en Israel, y para se帽al que ser谩 contradicha (y una espada traspasar谩 tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones" (Lucas 2:34-35).
En otra ocasi贸n en el templo, cuando Jes煤s ten铆a doce a帽os, Mar铆a estaba molesta porque Jes煤s se hab铆a quedado atr谩s cuando Sus padres se hab铆an ido a Nazaret. Estaban angustiados busc谩ndolo. Cuando lo encontraron a煤n en el templo, les dijo que deb铆a estar en la casa de Su Padre (Lucas 2:49). Jes煤s regres贸 a Nazaret con Sus padres terrenales y se someti贸 a ellos. Una vez m谩s se nos dice que Mar铆a "guardaba todas estas cosas en su coraz贸n" (Lucas 2:51). Criar a Jes煤s debi贸 haber sido un esfuerzo desconcertante, pero tambi茅n lleno de momentos preciosos, tal vez recuerdos que se volvieron m谩s conmovedores en la medida que Mar铆a llegaba a entender m谩s a fondo qui茅n era Jes煤s. Nosotros tambi茅n podemos atesorar en nuestros corazones el conocimiento de Dios y los recuerdos de Su obrar en nuestras vidas.
Fue Mar铆a quien pidi贸 la intervenci贸n de Jes煤s en las bodas de Can谩, donde realiz贸 Su primer milagro y convirti贸 el agua en vino. Aunque Jes煤s aparentemente la rechaz贸 al principio, Mar铆a instruy贸 a los sirvientes a hacer lo que 脡l les dijo. Ella ten铆a fe en 脡l (Juan 2:1-11).
Luego, en el ministerio p煤blico de Jes煤s, Su familia se preocup贸. Marcos 3:20-21 cuenta: "Y se agolp贸 de nuevo la gente, de modo que ellos ni aun pod铆an comer pan. Cuando lo oyeron los suyos, vinieron para prenderle; porque dec铆an: Est谩 fuera de s铆". Cuando Su familia lleg贸, Jes煤s proclam贸 que los que hacen la voluntad de Dios son Su familia. Los hermanos de Jes煤s no cre铆an en 脡l antes de la crucifixi贸n, pero por lo menos dos de ellos lo hicieron despu茅s: Santiago y Judas, los autores de los libros del nuevo testamento que llevan sus nombres.
Durante toda la vida de Jes煤s, Mar铆a parec铆a creer en 脡l. Ella estaba presente en la cruz cuando Jes煤s muri贸 (Juan 19:25), sin duda sintiendo que la "espada" que Sime贸n hab铆a profetizado atravesar铆a su alma. Fue all铆 en la cruz donde Jes煤s le pidi贸 a Juan que sirviera como hijo de Mar铆a, y Juan llev贸 a Mar铆a a su casa (Juan 19:26-27). Mar铆a tambi茅n estaba con los ap贸stoles el d铆a de 辫别苍迟别肠辞蝉迟茅蝉 (Hechos 1:14). Sin embargo, a Mar铆a nunca m谩s se menciona despu茅s del cap铆tulo 1 de Hechos.
Los ap贸stoles no le dieron a Mar铆a un papel prominente. La muerte de Mar铆a no se registra en la biblia. No se dice nada acerca de que Mar铆a hubiera ascendido al cielo o tenido un papel de exaltaci贸n all铆. Como madre terrenal de Jes煤s, Mar铆a debe ser respetada, pero no es digna de nuestra reverencia o adoraci贸n.
La biblia en ninguna parte indica que Mar铆a pueda escuchar nuestras oraciones, o que pueda mediar por nosotros con Dios. Jes煤s es nuestro 煤nico abogado y mediador en el cielo (1 Timoteo 2:5). Si se le ofreciera adoraci贸n, devoci贸n u oraciones, Mar铆a dir铆a lo mismo que los 谩ngeles: "隆Adora a Dios!" (ver Apocalipsis 19:10; 22:9). Mar铆a misma nos da el ejemplo, dirigiendo su adoraci贸n, devoci贸n y alabanza s贸lo a Dios: "Entonces Mar铆a dijo: Engrandece mi alma al Se帽or; y mi esp铆ritu se regocija en Dios mi Salvador. Porque ha mirado la bajeza de su sierva; pues he aqu铆, desde ahora me dir谩n bienaventurada todas las generaciones. Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso; Santo es Su nombre" (Lucas 1:46-49).
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