Pregunta
驴Qu茅 ense帽贸 Jes煤s?
Respuesta
Es imposible dar una respuesta corta y adecuada a la pregunta de qu茅 ense帽贸 Jes煤s. De hecho, Juan, despu茅s de escribir un evangelio bastante largo, advierte que Jes煤s hizo muchas otras cosas que no fueron registradas. Esto sin duda se aplicar铆a tambi茅n a Su ense帽anza (ver Juan 20:30-31 y 21:25). Te贸logos y estudiantes de la Biblia han trabajado durante siglos para resumir bien la ense帽anza de Jes煤s, pero el siguiente es al menos un resumen inicial:
Jes煤s ense帽贸 p煤blicamente a las multitudes y tambi茅n privadamente a Su grupo de disc铆pulos. Tambi茅n denunci贸 p煤blicamente el liderazgo religioso jud铆o (Mateo 23).
Jes煤s sostuvo pero reinterpret贸 la Ley del Antiguo Testamento. Lo que se llama "el Serm贸n del monte" es la secci贸n m谩s larga de la ense帽anza p煤blica de Jes煤s en una sola sesi贸n (Mateo 5-7; cf. Lucas 6:20-49). Aqu铆 Jes煤s ense帽a que no es el cumplimiento de la letra de la ley, sino el esp铆ritu de la misma lo que es importante. Uno no puede ser justo simplemente cumpliendo la ley de manera externa.
Mucha de la ense帽anza de Jes煤s parece haber tenido la intenci贸n de hacer que los oyentes se dieran cuenta de su incapacidad para cumplir la ley. Por ejemplo, cuando alguien le pregunt贸 a Jes煤s sobre el mandamiento m谩s grande, 茅l respondi贸, "Amar谩s al Se帽or tu Dios con todo tu coraz贸n, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amar谩s a tu pr贸jimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas" (Mateo 22:37-40). En un contexto similar en Lucas 15, el interrogador se da cuenta de lo dif铆cil que es esto en realidad y trata de justificarse a s铆 mismo. Le qued贸 claro a 茅l (y deber铆a serlo para todos nosotros) que no podemos cumplir estos mandamientos perfectamente, y por lo tanto necesitamos un Salvador. Jes煤s se acerc贸 a los marginados y pecadores que estaban m谩s cerca del reino que los "justos" porque reconoc铆an sus enormes insuficiencias (ver Mateo 21:31; Lucas 18:9-14; Marcos 2:15-17).
El reino de Dios (o reino de los cielos) est谩 cerca. Jes煤s proclam贸 que el reino de Dios estaba a punto de llegar y que 脡l, como Mes铆as, ser铆a el encargado de instaurarlo. Sin embargo, este reino no era el reino terrenal, militar y pol铆tico que los jud铆os a menudo esperaban. El reino de Dios estaba centrado en una relaci贸n con Jes煤s como Rey. La mayor parte de la ense帽anza de Jes煤s en Mateo se centra en la naturaleza del reino de Dios. Parte integral de esta ense帽anza fue que 脡l morir铆a y resucitar铆a (Marcos 9:31). Esta muerte fue para pagar por los pecados (Marcos 10:45; Mateo 20:28).
Jes煤s por lo general ense帽aba en par谩bolas, que son ilustraciones extendidas para explicar la verdad espiritual. Algunas de las par谩bolas m谩s famosas de Jes煤s se encuentran en Lucas, como la del Buen Samaritano (Lucas 10:25-37) y el Hijo Pr贸digo (Lucas 15:11-32). Dependiendo de c贸mo se categoricen, hay entre 30 y 40 par谩bolas de Jes煤s en el Nuevo Testamento.
Jes煤s tambi茅n afirm贸 ser el Hijo de Dios, una afirmaci贸n que la gente entendi贸 como una declaraci贸n de divinidad (Juan 10:33). Sin embargo, el t茅rmino que utiliz贸 con m谩s frecuencia para describirse a s铆 mismo fue "Hijo del Hombre", basado en la figura celestial descrita en Daniel 7:13-14.
Mientras que Mateo, Marcos y Lucas contienen gran parte de la misma ense帽anza de Jes煤s, Juan registra muchas ense帽anzas que no est谩n contenidas en los otros evangelios. Quiz谩s las m谩s significativas son las declaraciones "Yo soy" y sus explicaciones:
鈥� "Yo soy el pan de vida; el que a m铆 viene, nunca tendr谩 hambre; y el que en m铆 cree, no tendr谩 sed jam谩s" (Juan 6:35).
鈥� "Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andar谩 en tinieblas, sino que tendr谩 la luz de la vida" (Juan 8:12).
鈥� "Yo soy la puerta; el que por m铆 entrare, ser谩 salvo; y entrar谩, y saldr谩, y hallar谩 pastos" (Juan 10:9).
鈥� "Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas" (Juan 10:11).
鈥� "Yo soy la resurrecci贸n y la vida; el que cree en m铆, aunque est茅 muerto, vivir谩" (Juan 11:25).
鈥� "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m铆" (Juan 14:6).
鈥� "Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador" (Juan 15:1).
Juan tambi茅n contiene el relato m谩s largo de la instrucci贸n privada de Jes煤s a Sus disc铆pulos en una sola sesi贸n (Juan 13-16).
No importa c贸mo se categoricen las ense帽anzas de Jes煤s, es obvio que Jes煤s consider贸 la respuesta a 茅l como el factor decisivo en la relaci贸n de uno con Dios y el destino eterno final. Tambi茅n es interesante notar que, mientras muchos enfatizan la ense帽anza de Jes煤s sobre el amor, la mayor铆a de lo que sabemos acerca del infierno tambi茅n viene de Jes煤s.
Hoy en d铆a, algunos cristianos afirman ser "Cristianos de Letras Rojas". En muchas Biblias, las palabras de Cristo est谩n impresas en rojo. Los "Cristianos de Letras Rojas" se enfocan en las ense帽anzas de Cristo en el Nuevo Testamento (las letras rojas) y minimizan otras ense帽anzas del Nuevo Testamento. De manera similar, a veces la gente dice: "Jes煤s nunca mencion贸 nada sobre la homosexualidad (o alg煤n otro tema), as铆 que yo tampoco hablo de eso". El 茅nfasis en las "Letras Rojas" malinterpreta la ense帽anza y autoridad de Jes煤s. Jes煤s afirm贸 el Antiguo Testamento y todos los imperativos morales contenidos en 茅l. Los ap贸stoles que escribieron el Nuevo Testamento (bajo la inspiraci贸n del Esp铆ritu Santo) hablaban por Cristo. Cuando Pablo escribe sobre la homosexualidad o cualquier otro tema, escribe con la autoridad de Cristo. Jes煤s prometi贸 que el Esp铆ritu Santo recordar铆a a Sus ap贸stoles Su ense帽anza despu茅s de que 茅l ascendiera al cielo (Juan 14:26). Jes煤s comision贸 a los ap贸stoles, "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced disc铆pulos a todas las naciones, bautiz谩ndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp铆ritu Santo; ense帽谩ndoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu铆 yo estoy con vosotros todos los d铆as, hasta el fin del mundo. Am茅n" (Mateo 28:18-20). Los ap贸stoles simplemente transmitieron y aplicaron la ense帽anza de Jes煤s a la iglesia naciente, y encontramos el registro de esto en el resto del Nuevo Testamento.
No hay mejor manera de averiguar lo que Jes煤s ense帽贸 que leer todo el Nuevo Testamento, no s贸lo los evangelios.
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