问題
死后有生命吗？
回答
人死后有生命吗？聖經告訴我們：“人為婦人所生，日子少短，多有患難。出來如花，又被割下；飛去如影，不能存留……人若死了豈能再活呢”（約伯記14：1-2，14）？
像約伯一樣，幾乎我們每個人都會面對這個问題。我們死後究竟會發生什麼？ 我們會簡單地消亡嗎？生命是否像旋轉門一樣地輪回以求個人的最高境界？人死後會去同一個地方還是不同的地方？天堂和地獄確實存在呢或者它只是一種意識形態？
聖經告訴我們死後不僅有生命，而且是榮耀的永生即 “神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的”（哥林多前書2：9）。耶穌基督，道成肉身，來到這個世界帶給我們永生。“哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑法，我們得平安。因他受的鞭傷，我們得醫治”（以賽亞書53：5）。
耶穌為承擔我們應得的責罰而犧牲了他自己的生命。三天之後，他的靈和肉體從墓穴中復活以此證明他戰勝了死亡。他在回天國之前又在世上停留了四十天，上千人親眼目睹。羅馬書4：25 說：“耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。”
耶穌的復活是有详细记载的事实。使徒保罗挑战眾人去找目击者求证，结果没有一人能驳倒这个事实。復活是基督教信仰的根基；因為基督从死里復活，我们相信我们也会。
早期的一些基督徒不相信復活，保罗告诫他们说：“既传基督是从死里復活了，怎麼在你们中间有人说没有死人復活的事呢？若没有死人復活的事，基督也就没有復活了”（哥林多前书15：12-13）。
耶穌是收穫新生命的第一人。人的生理死亡是从亚当，这个跟我们都有关係的人开始。但所有因信耶穌基督进入神家的人将被赋予新生命（哥林多前书15：20-22）。就像神使耶穌从死里復活，我们也会因着耶穌的再来而復活（哥林多前书6：14）。
儘管我们最后都会復活，但不是人人都能同时进天堂；今生要為将来的永生作选择。圣经说我们註定要死一次，死后会有审判（希伯来书9：27）。那些因信称义的将进天堂得永生，不信的将受永生的责罚下地狱（马太福音25：46）。
地狱，像天堂一样，不仅是一种存在的形式，而且是一个真实具体的地方。在那里，不义的人将永远体验着神的忿怒；他们将承受感情、理智和身体上的煎熬，感受羞耻、悔恨和蔑视的痛苦。
地獄被描述成無底坑（路加福音8：31；啟示錄9：1），燃燒著硫磺的火湖，在那裏的將日夜承受痛苦，直到永遠（啟示錄20：10）。地獄裏的哀哭切齒，表達他們極度的悲哀和憤怒（馬太福音13：42）；那裏“蟲是不死的，火是不滅的”（馬可福音9：48）。 神不喜悅惡人死亡，只希望他們能悖離惡行而活（以西結書33：11）。但神不會強迫我們服從；如果我們選擇拒絕他，他只能讓我們去做我們想做的—— 與他分離。
在地的生命是一個試探 —— 為將來做準備，對信的人來說就是有神的永生。那麼我們如何稱義並得著永生呢？只有一個辦法——通過信靠神子耶穌基督。耶穌說：“復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人必永遠不死……”（約翰福音11：25-26）。
永生的恩赐是给每一个人的，它要求我们离弃某些世俗的享乐并把自己献给神。“信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上”（约翰福音3：36）。我们一旦死亡，就再没有机会认罪悔改，因為一旦我们与神面对面，除去信他之外别无选择。他要我们现在就信靠他。若果我们接受了耶穌是為偿还我们背叛神的罪而死，我们得着的不仅是有意义的今生，还有在基督面前的永生。
如果你想接受耶穌基督為救主，以下是一个祷告的范例。记得，单是说出这则或其它的祷告词并不会使你得救，只有信基督才能拯救你脱离罪。这个祷告只是向神表示你信他并感谢他的救恩。“神啊，我知道我有罪应得惩罚，但耶穌基督代我受罚，所以我能藉着信他而被赦免。我要摒弃我的罪并信靠你得救赎。感谢你的奇妙恩典和赦免——永生的恩赐！阿们！”
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