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我们从巴拿巴的生命中学到什麼?

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在使徒行傳中,我們看到有一個利未人生活在塞浦路斯,他名叫約瑟(使徒行傳4:36),使徒稱他為巴拿巴。巴拿巴的意思是"鼓勵之子"(使徒行傳4:36-37)或是"勸告之子",這個綽號可能是源於他樂於助人(使徒行傳4:36-37,9:27) ,以及他願意為教會領袖付出一切(使徒行傳11:25-30)。他被稱為"好人,被聖靈充滿,大有信心。"通過他的事工,"有許多人歸服了主"(使徒行傳11:24)。保羅將巴拿巴作為有著正確金錢財富觀的範例。他把田地買了,把價銀拿來,放在使徒腳前(使徒行傳4:36-37)。

在教会早期发展阶段,儘管经受着希律王的逼迫,巴拿巴仍被圣灵呼召与保罗共同踏上宣教的征途(使徒行传13:1-13)。巴拿巴有位表弟叫约翰马可,成為了他和保罗的助手(使徒行传13:5,歌罗西书4:10)。在首次宣教旅途中,由於未知原因,约翰马可离开了他们,没有完成旅行(使徒行传13:13)。然而,巴拿巴继续与保罗同行,即使他们的事工转為向外邦人传福音,巴拿巴一直与他同在(使徒行传13:42-52)。

在首次宣教旅行之後,保羅和巴拿巴開始計劃他們接下來的行程。巴拿巴本想帶上他的表弟,卻被保羅拒絕。於是二人之間產生了裂隙直至最後他們分道揚鑣(使徒行傳15:36-41)。正如他的綽號一般,巴拿巴花時間對約翰馬可進行門徒訓練。據說這項事工成效顯著,以至於幾年後保羅特地邀請約翰馬可加入自己的事工,因為馬可已經變得成熟,並在傳道的事上對保羅有益(提摩太后書4:11 )。

圣经上关於巴拿巴唯一的消极记载与彼得的假冒偽善有关:受彼得影响的犹太人(包括巴拿巴)退去与外邦人隔开,不与他们一同吃饭(加拉太书2:13)。

如巴拿巴一样,作為基督徒的我们蒙召去鼓舞他人,尤其要鼓励那些在信心上软弱和挣扎的人们。使徒行传11:23对巴拿巴的描述為:他看见眾人生命中彰显上帝所赐的恩就欢喜,劝勉他们立定心志,恆久靠主。同样地,我们应该寻求机会去讚美那些通过生命彰显信心并使荣耀归主的人们。另外,巴拿巴在為主的事工牺牲奉献方面是慷慨精神的典范。

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