问題
什麼是主的日子？
回答
「主的日子」这个词通常指史末发生的事件（以赛亚书7：18-25），并与「那日」这个词相关。明白这些词的关键是识别出它们常指一段时间，其间有神亲自介入，直接或间接地成就他计画中的某个方面。
大多数人把主的日子和神实现对世界和人类愿望的某段时间或某个特定日子联繫起来。一些学者相信主的日子会比一天要长——是耶穌為人类的永恆状态作準备、洁净天地之前统治世界的那段时间。另外一些学者认為主的日子将是瞬间发生的事——耶穌再来地上拯救他的信徒并把不信者遣入地狱。
「主的日子」这个短语在旧约中出现了19次（以赛亚书2：12；13：6，9；以西吉书13：5，30：3；约珥书1：15，2：1，11，31；3：14；阿摩司书5：18，20；俄巴底亚书15；西番雅书1：7，14；撒迦利亚书14：1；玛拉基书4：5），新约中出现了4次（使徒行传2：20；帖撒罗尼迦后书2：2；彼得后书3：10）。同时在另外一些经文中也有提及（啟示录6：17；16：14）。
舊約中有關主的日子的經文常常表達了一種急迫、逼近和期待感：「你們要哀號，因為耶和華的日子臨近了！」（以賽亞書13：6）；「因為耶和華的日子臨近，就是密雲之日」（以西結書30：3）；「國中的居民都要發顫；因為耶和華的日子將到，已經臨近」（約珥書2：1）；「許許多多的人在斷定谷，因為耶和華的日子臨近斷定谷」（約珥書3：14）；「你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到」（西番雅書1：7）。這是因為舊約經文中有關主的日子講的是既近又遠的一個預言的實現，就像舊約中大多數預言一樣。一些舊約中有關主的日子的經文描述了某種意義上已經實現的歷史的審判（以賽亞書13：6-22； 以西結書30：2-19；約珥書1：15，3：14； 阿摩斯書5：18-20；西番雅書1：14-18），而其它則指臨近末世時將要發生的神的審判（約珥書2：30-32；撒迦利亞書14：1；瑪拉基書4：1，5）。
新约中称它為「忿怒」之日，「审判降临」之日，和「神全能者的大日」（啟示录16：14），它是指未来将要实现的预言——神的忿怒倾到在不信的以色列（以赛亚书22；耶利米书30：1-17；约珥书1-2；阿摩司书5；西番雅书1）和不信的人身上（以西结书38-39；撒迦利亚书14）。圣经指出「主的日子」很快就来了，像黑夜裡的贼（西番雅书1：14-15；帖撒罗尼迦后书2：2）般悄然无声，因此基督徒必须小心，為基督的再来时刻準备好。
除了那是一個審判的時刻，也將是一個救贖的時刻，因為神將交出剩餘的以色列，成就他的諾言：「以色列全家都要得救」（羅馬書11: 26）, 赦免他們的罪，帶領他的選民回到他許諾亞伯拉罕的地方（以賽亞書10：27；耶利米書30：19-31，40；彌迦書4；撒迦利亞書13）。主的日子的最後結果是「驕傲的必屈膝，狂妄的必降卑。在那日，唯獨耶和華被遵從」（以賽亞書2：17）。關於主的日子預言的最終實現將在史末來臨，那時神將用他無以倫比的力量懲罰邪惡，實現他的預言。
English
什麼是主的日子？
