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Pergunta

O que significam ³¦´Ç²Ô»å±ð²õ³¦±ð²Ô»åê²Ô³¦¾±²¹ e ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç em relação a Deus?

Resposta


Na teologia, ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç e ³¦´Ç²Ô»å±ð²õ³¦±ð²Ô»åê²Ô³¦¾±²¹ são dois termos que se referem ao processo pelo qual um Deus infinito e perfeito contextualiza Sua comunicação para pessoas imperfeitas e finitas. De forma mais simples, ³¦´Ç²Ô»å±ð²õ³¦±ð²Ô»åê²Ô³¦¾±²¹ é a ideia de que Deus escolhe se comunicar de uma forma que Seu público possa entender.

Muitos teólogos eminentes ao longo da história usaram a ideia de ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç para explicar a maneira como Deus se relaciona com Suas criaturas. Os antropomorfismos na Bíblia, por exemplo, são frequentemente explicados em termos de ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç, já que Deus é Espírito (João 4:24). Com o uso do antropomorfismo, Deus se acomoda a nós, explicando Suas ações e sentimentos de uma forma com a qual podemos nos identificar e entender.

Como todo ponto de vista teológico, as perspectivas de ³¦´Ç²Ô»å±ð²õ³¦±ð²Ô»åê²Ô³¦¾±²¹ ou ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç existem em um espectro. Quase todos os teólogos reconhecem que Deus é condescendente com o conhecimento humano de alguma forma. Deus fala por meio de línguas humanas, escreve por meio de autores humanos e se manifesta por meio de fenômenos naturais (fogo, nuvens, etc.).

Mas algumas pessoas levam a doutrina da ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç ao extremo, argumentando que aspectos da Bíblia devem ser descartados porque refletem noções falsas que Deus simplesmente acomodou para comunicar um ponto mais amplo. Dessa forma, a doutrina da ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç às vezes se torna um bastão intelectual, usado contra declarações bíblicas de moralidade ou realidade que deixam certos públicos desconfortáveis. Por exemplo, alguns dizem que, quando Jesus falou que Moisés era o autor da Torá (veja Marcos 10:5 e João 5:46), Ele estava simplesmente acomodando a ideia predominante da época. Em outras palavras, embora Jesus soubesse que Moisés não havia escrito a lei, Ele falou como se tivesse escrito, para o bem de Seus ouvintes e das suposições deles. É claro que, para Jesus, acomodar uma visão falsa seria equivalente a mentir e diametralmente oposto à Sua natureza santa.

Concluindo, a ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç é uma ideia amplamente aceita com aplicações menos amplamente aceitas. Algum tipo de ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç, ou ³¦´Ç²Ô»å±ð²õ³¦±ð²Ô»åê²Ô³¦¾±²¹, é necessário - de que outra forma um Deus infinito pode se comunicar com a humanidade finita? Alguns teólogos se referem a isso como "adaptação" em vez de "²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç" para diferenciá-lo da visão herética de que Jesus Cristo dobrou a verdade.

Gregg Allison define a visão correta da ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç como "o ato de Deus de condescender com a capacidade humana em sua revelação de si mesmo". Embora afirmada anteriormente na história, essa doutrina está especialmente associada a João Calvino. Ele ressaltou a adequação de Deus, que é infinitamente exaltado, acomodando-se à fraqueza humana para que sua revelação ajustada fosse inteligível para seus destinatários. De fato, Deus se inclina como um pai se comunicando com uma criança. Essa ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç é vista especialmente nas Escrituras: é a Palavra de Deus escrita em línguas humanas limitadas para seres humanos pecadores com capacidade limitada de entendê-la, mas não participa do erro humano" (Allison, G., "Acomodação", O Dicionário Compacto Baker de Termos Teológicos, Baker Publishing Group, 2016 em inglês).

Deus escolheu se comunicar conosco de uma forma que podemos entender, e por isso somos eternamente gratos. Essa ³¦´Ç²Ô»å±ð²õ³¦±ð²Ô»åê²Ô³¦¾±²¹ ou ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç demonstra Sua onisciência e onipotência, bem como Seu grande amor e cuidado por Suas criaturas. Levada longe demais, a doutrina da ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç se torna prejudicial. Deus nunca usou a ²¹³¦´Ç³¾´Ç»å²¹Ã§Ã£´Ç para aprovar o erro humano, e Jesus nunca praticou o engano.

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