Resposta:
L贸 era neto de Ter谩, filho de Har茫, e sobrinho de Abr茫o (Abra茫o). Ele provavelmente nasceu em Ur dos Caldeus. O pai de L贸, Har茫, morreu inesperadamente e, por isso, L贸 foi acolhido pelo resto de sua fam铆lia.
Em algum momento, possivelmente logo ap贸s a morte de Har茫, o av么 de L贸, Ter谩, decidiu transferir toda a sua fam铆lia para Cana茫. Em vez disso, eles acabaram se estabelecendo em Har茫. Ap贸s a morte de Ter谩, o Senhor falou com Abr茫o e lhe disse para retomar a jornada para Cana茫, prometendo transform谩-lo em uma grande na莽茫o (G锚nesis 12:1-3). Abr茫o partiu nessa jornada, e L贸 o acompanhou.
Quando chegaram a Betel, os pastores de ovelhas de Abr茫o e L贸 brigaram porque n茫o havia terra suficiente para sustentar a quantidade de gado que cada homem possu铆a. Ent茫o, Abr茫o fez uma oferta a L贸: eles se separariam, e L贸 poderia escolher primeiro a terra que ocuparia (G锚nesis 13:8-9). L贸 escolheu a terra perto do rio Jord茫o, pois era rica e exuberante. Abr茫o ficou com outras terras, e L贸 deixou seu tio e estabeleceu sua fam铆lia perto da cidade pecaminosa de Sodoma (vers铆culo 12).
As consequ锚ncias da escolha ego铆sta de L贸 logo o alcan莽aram. Cinco reis da regi茫o (os reis de Sodoma, Gomorra, Adm谩, Zeboim e Bel谩) eram s煤ditos do rei Quedorlaomer e se levantaram contra ele (G锚nesis 14:4). Mas Quedorlaomer reuniu seus aliados e derrotou os reis rebeldes. Os vencedores confiscaram todos os bens das cidades de Sodoma e Gomorra e levaram L贸 e sua fam铆lia como parte do saque (vers铆culo 12). Quando Abr茫o soube disso, ele e seus homens de combate atacaram o ex茅rcito de Quedorlaomer 脿 noite e venceram. Ele recuperou L贸 e sua fam铆lia, bem como todos os bens que o ex茅rcito havia levado de Sodoma e Gomorra (vers铆culo 16). Depois disso, L贸 voltou para Sodoma.
Mas as dificuldades de L贸 n茫o terminaram a铆. Sodoma era muito perversa e, embora L贸 tenha sido considerado um homem justo (2 Pedro 2:7-8), ele permitiu que sua fam铆lia se enraizasse na cidade e em sua cultura. Deus resolveu destruir totalmente Sodoma e Gomorra e as outras cidades da plan铆cie por causa de seu grande pecado, mas, em Sua gra莽a, enviou dois anjos a Sodoma para resgatar L贸 e sua fam铆lia do destino da cidade. Quando L贸 estava sentado na entrada da cidade, viu os dois anjos e, confundindo-os com homens comuns, convidou-os a ficar em sua casa (G锚nesis 19:1-2). Os anjos disseram a L贸 que passariam a noite na pra莽a da cidade, mas L贸 insistiu muito, pois sabia como as pessoas da cidade eram perigosas. Os anjos aceitaram o convite, e L贸 preparou uma refei莽茫o para eles e providenciou um lugar para dormirem.
Antes de os anjos se acomodarem para passar a noite, uma multid茫o de homens de toda a cidade se reuniu do lado de fora da casa de L贸. Eles exigiram acesso aos convidados de L贸 para ter rela莽玫es homossexuais com eles (G锚nesis 19:4-5). Podemos ver o efeito que a cidade teve sobre L贸 aqui, pois, em um esfor莽o para proteger os homens sob seu teto, L贸 ofereceu suas duas filhas (vers铆culo 8). Mas a multid茫o queria os homens e tentou invadir a casa de L贸. Os dois anjos rapidamente puxaram L贸 para dentro, fecharam a porta e feriram os homens do lado de fora com cegueira. Eles ordenaram que L贸 reunisse sua fam铆lia e sa铆sse imediatamente, pois iriam destruir totalmente a cidade e todos os que estavam nela (vers铆culos 12-13).
L贸 conversou com seus genros, mas eles se recusaram a sair, considerando o aviso de L贸 sobre o julgamento iminente como uma piada (G锚nesis 19:14). Quando o tempo da destrui莽茫o se aproximou, L贸 ainda estava hesitante, e os anjos tiveram que arrastar fisicamente L贸, sua esposa e suas duas filhas para fora da cidade (vers铆culo 16). Eles insistiram para que L贸 fosse para as montanhas, mas L贸 pediu permiss茫o para correr para a cidade vizinha de Zoar (vers铆culos 17-20). O Senhor atendeu a esse pedido e prometeu poupar aquela cidade por causa de L贸. Enquanto fugiam, a esposa de L贸 olhou para tr谩s, para Sodoma. Como ela amava Sodoma e a desejava, o Senhor a transformou em uma est谩tua de sal (vers铆culo 26; veja tamb茅m Lucas 17:30-33).
Ap贸s a destrui莽茫o de Sodoma e Gomorra, L贸 teve medo de ficar em Zoar. Ent茫o, ele se estabeleceu nas montanhas com suas filhas. Ele estava destitu铆do - havia perdido tudo quando Sodoma foi destru铆da - e, por isso, a fam铆lia morava em uma caverna (G锚nesis 19:30). Foi nesse lugar que as filhas de L贸 elaboraram um plano perturbador para dar continuidade 脿 linhagem familiar: elas embebedariam L贸 a ponto de ele n茫o saber o que estava acontecendo e depois dormiriam com ele (vers铆culos 31-32). As duas mulheres ficaram gr谩vidas e tiveram filhos chamados Moabe e Ben-Ami. Esses dois meninos se tornariam o pai dos moabitas e dos amonitas (vers铆culos 37-38). Muitos anos depois, quando os israelitas estavam a caminho da Terra Prometida, o Senhor ordenou que Seu povo preservasse os moabitas e os amonitas em favor de L贸 (Deuteron么mio 2:9, 19).
Grande parte da vida de L贸 茅 um retrato das consequ锚ncias da gan芒ncia e da influ锚ncia negativa de um ambiente pecaminoso. L贸 conhecia Deus, mas escolheu viver entre pessoas que levariam sua fam铆lia ao pecado e 脿 complac锚ncia. Mas a hist贸ria de L贸 tamb茅m 茅 uma ilustra莽茫o da grande miseric贸rdia de Deus - apesar das escolhas ruins de L贸, Deus salvou a ele e a suas filhas de um fim violento em Sodoma e preservou sua linhagem ao longo dos tempos.
