Pergunta
Deus 茅 a forma do bem de Plat茫o?
Resposta
Plat茫o (c. 428-348 a.C.) 茅, sem d煤vida, o fil贸sofo mais influente da hist贸ria humana. Essa reputa莽茫o se deve ao fato de ele ter escrito prolificamente sobre as maiores quest玫es da humanidade e sobre a natureza da l贸gica e da realidade. As defini莽玫es e categorias de Plat茫o tornaram-se os blocos de constru莽茫o da discuss茫o filos贸fica ocidental. Mesmo aqueles que discordavam de suas conclus玫es ainda escreviam e argumentavam usando seu sistema geral. Era inevit谩vel que as ideias fundamentais das principais filosofias e religi玫es encontrassem paralelos nos escritos de Plat茫o. Entre elas est谩 o que Plat茫o chamou de "a forma do bem" ou "a ideia do bem". Esse conceito compartilha muitas caracter铆sticas com o Deus b铆blico.
A Forma do Bem n茫o refletia um entendimento preciso do Deus da B铆blia; em vez disso, a perspectiva de Plat茫o se assemelhava ao que Paulo chamou de "deus desconhecido" dos atenienses (Atos 17:23). A l贸gica e a raz茫o permitiram que Plat茫o visse algo, mas n茫o o percebesse como o Senhor das Escrituras. A obra de Plat茫o era comumente conhecida na 茅poca do Novo Testamento; suas ideias foram adaptadas para ajudar a explicar a teologia crist茫 na Idade M茅dia. Mas a "Forma" de Plat茫o n茫o 茅 o Deus da B铆blia; 茅 um exemplo de como at茅 mesmo a revela莽茫o geral nos aponta para o Criador (veja Salmo 19:1).
De acordo com Plat茫o, tudo o que existe reflete um ideal - uma "forma" - que 茅 perfeito, eterno e existe al茅m do f铆sico. Dizer que algo 茅 "belo", por exemplo, 茅 dizer que ele participa da "Forma da Beleza". Objetos quadrados participam da "Forma do Quadrado", e assim por diante. Podemos identificar um esbo莽o de um poodle mais rapidamente quando o esbo莽o se alinha de perto com a forma perfeita e abstrata "Poodle". As pr贸prias formas podem participar de uma forma superior. O quadrado e o c铆rculo podem ser vistos como subconjuntos da "Forma da geometria perfeita" ou algo semelhante. As formas Poodle, Bulldog e Collie participariam da "Forma do C茫o". Os nomes exatos e o n煤mero de formas n茫o s茫o realmente o ponto de Plat茫o; o importante 茅 a ideia de como elas interagem.
Essa abordagem sugere um arranjo piramidal de formas, estreitando-se em um 煤nico ponto. Esse pico 茅 a Forma suprema sob a qual todas as outras formas participam. Essa 茅 a "Forma do Bem" de Plat茫o: a causa 煤nica, eterna, imaterial e n茫o causada que 茅 a fonte de tudo o que existe. A Forma, ou Ideia, do Bem 茅 a base singular de toda a realidade na filosofia de Plat茫o. Atributos negativos, como mentiras ou crueldade, seriam, portanto, uma falta de ades茫o 脿s formas da Verdade ou da Miseric贸rdia.
Esses atributos s茫o exatamente o que a f茅 b铆blica atribui ao Deus 脷nico e Verdadeiro, o Senhor. Ele 茅 a "primeira causa", eterna, incriada e 煤nica, o padr茫o com o qual todas as outras coisas s茫o comparadas. O que 茅 mau, feio ou falso 茅 assim porque se desvia dos padr玫es de Deus. Entretanto, Plat茫o n茫o incluiu qualidades como personalidade ou engajamento ativo em sua ideia. Enquanto a Forma do Bem, ou Ideia do Bem, de Plat茫o 茅 um conceito abstrato e impessoal, o Deus da B铆blia 茅 espec铆fico e pessoal.
Quando fil贸sofos crist茫os, como Tom谩s de Aquino, trabalharam para explicar Deus em termos filos贸ficos, seu trabalho necessariamente exigiu a adapta莽茫o de muitas ideias associadas inicialmente a Plat茫o. Muito do que Plat茫o entendia sobre a realidade refletia com precis茫o quem e o que 茅 Deus. Nesse sentido, a Forma do Bem de Plat茫o poderia ser considerada Deus, ou vice-versa. Em termos estritos, por茅m, os dois s茫o conceitos separados. Essa ideia seria mais desenvolvida no movimento im贸vel de Arist贸teles.
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Deus 茅 a forma do bem de Plat茫o?
