翱诲辫辞飞颈别诲藕:
Istnieje pi臋膰 werset贸w w Biblii, kt贸re odnosz膮 si臋 do "piecz臋ci Boga" lub obiektu czy osoby zapiecz臋towanej przez Boga (Ew. Jana 6.27; 2 Tymoteusza 2.19; Ks. Objawienia 6.9; 7.2 oraz 9.4). S艂owo zapiecz臋towany w Nowym Testamencie pochodzi od greckiego s艂owa, kt贸re oznacza "stemplowa膰 prywatnym znakiem" maj膮c na celu utrzymanie tajemnicy lub ochrony lub zabezpieczenia zapiecz臋towanego obiektu. Piecz臋ci by艂y wykorzystywane do oficjalnych spraw: na przyk艂ad Rzymski centurion m贸g艂 zapiecz臋towa膰 dokument przeznaczony tylko do wiadomo艣ci jego prze艂o偶onego. Gdyby piecz臋膰 zosta艂a z艂amana, osoba, kt贸ra otrzyma艂aby dokument, wiedzia艂aby, 偶e list zosta艂 zmodyfikowany lub przeczytany przez kogo艣 innego ani偶eli docelowy odbiorca.
Ks. Objawienia 7.3-4 oraz 9.4 odnosi si臋 do grupy ludzi, kt贸rzy mieli piecz臋膰 Boga, i tym samym jego ochron臋 podczas Wielkiego Ucisku. Podczas s膮du pi膮tej tr膮by, szara艅cza z Otch艂ani (krainy 艣mierci) atakuje ludzi na ziemi, kt贸rej "dana zosta艂a moc, jak膮 jest moc skorpion贸w na ziemi" (Ks. Objawienia 9.3). Jednak te demoniczne szara艅cze s膮 ograniczone tym co mog膮 zniszczy膰: "I powiedziano im, aby nie wyrz膮dza艂y szkody trawie, ziemi ani 偶adnym zio艂om, ani 偶adnemu drzewu, a tylko ludziom, kt贸rzy nie maj膮 piecz臋ci Bo偶ej na czo艂ach" (Ks. Objawienia 9.4). Osoby, kt贸re naznaczone s膮 przez Boga zostan膮 ocalone. Piecz臋膰 Bo偶a podczas ucisku jest bezpo艣rednim zaprzeczeniem znaku bestii, kt贸ry identyfikuje ludzi jako na艣ladowc贸w szatana (Ks. Objawienia 13.16-18).
Pawe艂 m贸wi o piecz臋ci Bo偶ej w kontek艣cie fundamentalnej prawdy. M贸wi on Tymoteuszowi, 偶e fa艂szywe doktryny rozprzestrzeniaj膮 si臋 i niekt贸rzy ludzie pr贸buj膮 zniszczy膰 wiar臋 wierz膮cych. P贸藕niej udziela swojego zach臋cenia: "Wszak偶e fundament Bo偶y stoi niewzruszony, a ma tak膮 piecz臋膰 na sobie: Zna Pan tych, kt贸rzy s膮 jego, i: Niech odst膮pi od niesprawiedliwo艣ci ka偶dy, kto wzywa imienia Pa艅skiego" (2 Tymoteusza 2.19). Obraz ten przedstawia fundament budynku, na kt贸rym znajduj膮 si臋 dwa stwierdzenia okre艣laj膮ce przeznaczenie budynku. Fundament ko艣cio艂a zosta艂 za艂o偶ony (Efezjan 2.20), a wieczna "piecz臋膰" czy z艂oty napis podsumowuje dwa aspekty wiary- zaufanie Bogu oraz ucieczk臋 od grzechu (zob. Ew. Marka 1.15). Dalej fragment opisuje zawarto艣膰 tak zapisanego wielkiego domu: naczynia do u偶ytku honorowego i naczynia do u偶ytku haniebnego. "Je艣li tedy kto siebie czystym zachowa od tych rzeczy pospolitych, b臋dzie naczyniem do cel贸w zaszczytnych, po艣wi臋conym i przydatnym dla Pana, nadaj膮cym si臋 do wszelkiego dzie艂a dobrego" (2 Tymoteusza 2.21).
Jezus Chrystus nosi艂 piecz臋膰 Boga: "Jego to bowiem piecz臋ci膮 sw膮 naznaczy艂 B贸g Ojciec" (Ew. Jana 6.27; t艂um. Biblia Tysi膮clecia). Ci, kt贸rzy ufaj膮 Jezusowi r贸wnie偶 posiadaj膮 piecz臋膰 Boga, kt贸r膮 jest Duch 艢wi臋ty: "W nim i wy, kt贸rzy us艂yszeli艣cie s艂owo prawdy, ewangeli臋 zbawienia waszego, i uwierzyli艣cie w niego, zostali艣cie zapiecz臋towani obiecanym Duchem 艢wi臋tym, kt贸ry jest r臋kojmi膮 dziedzictwa naszego, a偶 nast膮pi odkupienie w艂asno艣ci Bo偶ej, ku uwielbieniu chwa艂y jego" (Efezjan 1.13-14). Dobrze jest wiedzie膰, 偶e dzieci Bo偶e s膮 zapiecz臋towane, zabezpieczone i podtrzymywane wobec niegodziwo艣ci tego przemijaj膮cego 艣wiata.
