翱诲辫辞飞颈别诲藕:
S艂owo revellings ("ha艂a艣liwe imprezowanie" lub "biesiadowanie") znajduje si臋 w dw贸ch miejscach w Biblijnej Wersji Kr贸la Jakuba. List do Galacjan 5:19-21 wymienia hulanki na li艣cie uczynk贸w cia艂a. Pierwszy List Piotra 4:3 wymienia hulanki jako cz臋艣膰 stylu 偶ycia "pogan", czyli tych, kt贸rzy nie znaj膮 Boga i 偶yj膮 tak, jakby On nie istnia艂. Bardziej wsp贸艂czesne wersje Biblii t艂umacz膮 greckie s艂owo "hulanki" jako "biesiady" (Biblia Warszawska), "wyuzdane zabawy" (Biblia Warszawsko-praska) czy "pijackie orgie" (Przek艂ad dos艂owny). Oryginalne greckie s艂owo, komos, niesie ze sob膮 konotacj臋 "puszczania wodzy fantazji". Kiedy ludzie "szalej膮", anga偶uj膮 si臋 w "hulanki".
W Li艣cie do Galacjan 5 Pawe艂 ostrzega ko艣cio艂y w Galacji, aby porzuci艂y wszelkie "uczynki cia艂a", w tym grzechy seksualne, grzechy nienawi艣ci wobec innych oraz grzechy "pija艅stwa" i "biesiadowania". Ci, kt贸rzy czyni膮 takie rzeczy, nie odziedzicz膮 kr贸lestwa Bo偶ego. W przeciwie艅stwie do tego, Pawe艂 wymienia owoce Ducha - mi艂o艣膰, rado艣膰, pok贸j, cierpliwo艣膰, uprzejmo艣膰, dobro膰, wierno艣膰, 艂agodno艣膰 i samokontrol臋. Ci, kt贸rzy przyszli do Chrystusa w wierze po przebaczenie grzech贸w, maj膮 w sobie Ducha 艢wi臋tego, kt贸ry jest siewc膮 i kultywatorem boskich owoc贸w. Ci, kt贸rzy nie maj膮 Chrystusa i Ducha, przejawiaj膮 uczynki cia艂a, w tym pijackie biesiady.
Czy to oznacza, 偶e wszystkie imprezy s膮 zabronione? Wcale nie. Ale imprezy charakteryzuj膮ce si臋 ob偶arstwem, nieumiarkowanym piciem, lubie偶no艣ci膮 lub niekontrolowanym zachowaniem jakiegokolwiek rodzaju s膮 sprzeczne z dzia艂aniem Ducha 艢wi臋tego. Chrze艣cijanin unika tego rodzaju "biesiad". Postrzega uczynki cia艂a jako coraz mniej poci膮gaj膮ce, a owoce Ducha coraz bardziej po偶膮dane. Serce, raz dotkni臋te przez Ducha, nie cieszy si臋 ju偶 uczynkami cia艂a tak jak wcze艣niej, a t臋sknota za takimi aktywno艣ciami maleje. Nie nale偶y lekcewa偶y膰 trze藕wego ostrze偶enia Paw艂a, 偶e ci, kt贸rzy oddaj膮 si臋 uczynkom cia艂a, nie odziedzicz膮 kr贸lestwa Bo偶ego.
Aposto艂 Piotr podejmuje ten sam temat w swoim pierwszym li艣cie. Wyja艣nia, 偶e hulanki i inne cielesne grzechy s膮 charakterystyczne dla przesz艂ego zachowania. Ci, kt贸rzy teraz pod膮偶aj膮 za Chrystusem, maj膮 inny styl 偶ycia. "Sp臋dzili艣cie wystarczaj膮co du偶o czasu w przesz艂o艣ci" robi膮c to, m贸wi (1 Piotra 4:3). Teraz twoi dawni koledzy "dziwi膮 si臋 temu, 偶e wy nie schodzicie si臋 razem z nimi na takie lekkomy艣lne rozpusty, i oczerniaj膮 was." (werset 4). I tym w艂a艣nie s膮 "hulanki" - lekkomy艣lne i dzikie.
Wyznaczona jest granica mi臋dzy zachowaniem chrze艣cijanina i niechrze艣cijanina. Chrystus wzywa nas, aby艣my "powiedzieli 'nie' bezbo偶no艣ci i 艣wiatowym nami臋tno艣ciom oraz prowadzili w obecnym wieku 偶ycie opanowane, uczciwe i pobo偶ne" (Tt 2:12).
