翱诲辫辞飞颈别诲藕:
Wyra偶enie "hosanna na wysoko艣ciach" pojawia si臋 w Biblii tylko dwa razy, raz w Ewangelii Mateusza i ponownie w Ewangelii Marka, podczas triumfalnego wjazdu Jezusa do Jerozolimy. Ludzie t艂oczyli si臋 wok贸艂 bramy, obserwuj膮c Jezusa wje偶d偶aj膮cego do miasta, 艣wi臋towali i wo艂ali: "Hosanna Synowi Dawidowemu! B艂ogos艂awiony, kt贸ry przychodzi w imieniu Pa艅skim. Hosanna na wysoko艣ciach!" (Mateusza 21:9, Biblia Warszawska). Ewangelia Marka 11:10 odnotowuje t艂um m贸wi膮cy: "B艂ogos艂awione Kr贸lestwo ojca naszego Dawida, kt贸re nadchodzi! Hosanna na wysoko艣ciach!".
S艂owo hosanna pochodzi od hebrajskiego s艂owa oznaczaj膮cego "zbaw teraz" lub "zbaw nas, modlimy si臋". Pierwszym s艂owem Psalmu 118:25 jest howosiah-na, przet艂umaczone jako "Zbaw nas!", a u偶ycie tego s艂owa przez t艂um podczas triumfalnego wjazdu by艂o znacz膮ce - zw艂aszcza gdy machali ga艂膮zkami palmowymi (Psalm 118 by艂 zwi膮zany ze 艢wi臋tem Namiot贸w). M贸wi膮c "hosanna", gdy Jezus przechodzi艂 przez bramy Jerozolimy i odnosz膮c si臋 do Dawida i kr贸lestwa Dawida, 呕ydzi uznawali Jezusa za swojego Mesjasza. 呕ydzi d艂ugo czekali na wype艂nienie Przymierza Dawidowego (2 Samuela 7; 1 Kronik 17:11-14; 2 Kronik 6:16), a ich okrzyki "hosanna na wysoko艣ciach" wskazywa艂y na nadziej臋, 偶e ich Mesjasz w ko艅cu przyszed艂, aby ustanowi膰 kr贸lestwo Bo偶e tam i teraz (zob. 艁ukasza 19:11).
M贸wi膮c "na wysoko艣ciach", t艂um przywo艂ywa艂 b艂ogos艂awie艅stwo niebios dla nich i zbawienia, kt贸re przynosi艂 Mesjasz. Wyra偶enie to jest r贸wnie偶 echem pie艣ni anio艂贸w z 艁ukasza 2:14: "Chwa艂a Bogu na wysoko艣ciach". Parafrazuj膮c okrzyki t艂umu: "Zbaw nas, nasz Mesjaszu, kt贸ry przychodzisz wype艂ni膰 Bo偶膮 misj臋! Ocal nas, b艂agamy Ci臋, gdy zasiadasz na prawowitym tronie i rozci膮gasz na nas zbawienie niebios!"
Niestety, zbawienie, kt贸rego pragn臋li mieszka艅cy Jerozolimy, mia艂o charakter polityczny, a nie duchowy. Byli oni zainteresowani jedynie tymczasowym, doczesnym wype艂nieniem proroctw mesja艅skich. Postanowili nie dostrzega膰 proroctw, kt贸re m贸wi艂y, 偶e Mesjasz b臋dzie "m臋偶em bole艣ci", kt贸ry poniesie smutki swego ludu i zostanie zmia偶d偶ony za ich grzechy. Jego ucisk i 艣mier膰 zosta艂y wyra藕nie przepowiedziane w Izajasza 53. Tak, Jezus by艂 Mesjaszem, na kt贸rego czekali, i przyj膮艂 ich okrzyki "hosanna na wysoko艣ciach". By艂 prawdziwym Immanuelem, Bogiem z nami (Izajasz 7:14). Ale polityczny podb贸j i ostateczne wype艂nienie Przymierza Dawidowego musi poczeka膰 na drugie przyj艣cie (Dz 1:11; Zachariasza 14:4; Mateusza 24:30; Tytusa 2:13). Zanim Jezus m贸g艂 zaj膮膰 si臋 politycznymi problemami swojego ludu, musia艂 zaj膮膰 si臋 problemem grzechu.
Kiedy ludzie krzyczeli "hosanna na wysoko艣ciach", nie wiedzieli, co to tak naprawd臋 oznacza. Jezus przyszed艂, aby zbawi膰 (艁ukasza 19:10), ale nie w spos贸b, jakiego pragn臋li. "Bez rozlania krwi nie ma przebaczenia" (List do Hebrajczyk贸w 9:22). Ich wo艂anie o zbawienie i 偶膮danie, by przysz艂o ono "teraz", spotka艂o si臋 z odpowiedzi膮 w postaci krzy偶a. B贸g zapewni艂 duchowe wybawienie z niewoli grzechu, okupione wielkim kosztem Pana Jezusa. Ale b艂ogos艂awione rezultaty tego zbawienia rozci膮gaj膮 si臋 na wieczno艣膰 i znacznie przewy偶szaj膮 wszelkie tymczasowe korzy艣ci, jakich mogliby艣my do艣wiadczy膰 na tym 艣wiecie.
