翱诲辫辞飞颈别诲藕:
艢wi臋to Pierwszych Owoc贸w by艂o 艣wi臋tem nakazanym przez Pana, kt贸re odbywa艂o si臋 w ramach obchod贸w Paschy. Jedno z siedmiu 艣wi膮t Pa艅skich, 艢wi臋to Pierwszych Owoc贸w, obchodzone by艂o szesnastego dnia 偶ydowskiego miesi膮ca Nisan, dwa dni po rozpocz臋ciu 艣wi臋ta Paschy (mniej wi臋cej od ko艅ca marca do pocz膮tku kwietnia). 艢wi臋to Pierwszych Owoc贸w s艂u偶y艂o Izraelitom jako przypomnienie o Bo偶ym zaopatrzeniu w Ziemi Obiecanej. Ostatecznie Izraelici mieli uzna膰, 偶e B贸g uratowa艂 ich z niewoli w Egipcie i zapewni艂 im miejsce do 偶ycia i uprawy (Pwt 26:1-11).
Jak sama nazwa wskazuje, 艢wi臋to Pierwszych Owoc贸w wymaga艂o od Izraelit贸w przyniesienia kap艂anowi "snopa pierwszego ziarna", kt贸re zbierali ka偶dego roku (Kp艂 23:10). Snop to wi膮zka lub skupisko zebranych ziaren. Nast臋pnie kap艂an bra艂 snop i macha艂 nim przed Panem nast臋pnego dnia po szabacie. Tego samego dnia wszyscy Izraelici mieli z艂o偶y膰 w ofierze ca艂opalnej rocznego baranka bez wad oraz ofiar臋 z ziarna, oliwy i wina (Kp艂 23:11-13). Izraelitom nie wolno by艂o spo偶ywa膰 偶adnych plon贸w a偶 do dnia, w kt贸rym pierwsza cz臋艣膰 zosta艂a przyniesiona przed kap艂ana. Pierwociny nale偶a艂y do Boga, a nar贸d izraelski uznawa艂 Boga za 藕r贸d艂o swoich plon贸w i og贸lnego zaopatrzenia (Kp艂 23:14).
Siedem tygodni po 艢wi臋cie Pierwszych Owoc贸w Izraelici obchodzili 艢wi臋to Tygodni, jedno z trzech "uroczystych 艣wi膮t", kt贸re wymaga艂y od wszystkich 偶ydowskich m臋偶czyzn udania si臋 do Jerozolimy (Wj 23:14-17; 34:22-23; Pwt 16:16). Interesuj膮ce w tych trzech g艂贸wnych 艣wi臋tach jest to, 偶e ka偶de z nich wymaga艂o ofiarowania "pierwocin" w 艣wi膮tyni, ale dla r贸偶nych upraw. 艢wi臋to Namiot贸w wymaga艂o ofiarowania pierwszych zbior贸w oliwek i winogron. 艢wi臋to Tygodni wymaga艂o ofiarowania pierwszych zbior贸w pszenicy. 艢wi臋to Pierwszych Owoc贸w (w ramach Paschy) obejmowa艂o w szczeg贸lno艣ci ofiarowanie pierwszych zbior贸w j臋czmienia.
Poniewa偶 j臋czmie艅 jest l偶ejszym zbo偶em, kt贸re dojrzewa szybciej ni偶 pszenica, by艂 on "pierwszym z plon贸w" w kalendarzu 偶ydowskim. Innymi s艂owy, 艢wi臋to Pierwszych Owoc贸w oznacza艂o pierwsze zbiory w roku, wzmacniaj膮c symbolik臋, kt贸ra przypomina艂a Izraelitom o Bo偶ym zaopatrzeniu. Pierwsz膮 rzecz膮, jak膮 Izraelici robili po d艂ugim i pracoch艂onnym sezonie upraw, by艂o wyra偶enie wdzi臋czno艣ci Bogu za zaspokojenie ich potrzeb. A poniewa偶 staro偶ytny Izrael by艂 spo艂ecze艅stwem opartym na rolnictwie, Izraelici uznawali Bo偶e zaopatrzenie zar贸wno w 偶ywno艣膰, jak i dochody.
Podobnie jak inne 偶ydowskie 艣wi臋ta w Starym Testamencie, 艢wi臋to Pierwszych Owoc贸w proroczo zapowiada艂o nadchodz膮cego Mesjasza i Jego s艂u偶b臋. W 1 Li艣cie do Koryntian 15:20 Pawe艂 odnosi si臋 do Chrystusa i Jego zmartwychwstania jako "pierwocin tych, kt贸rzy zasn臋li". Tak jak pierwsza cz臋艣膰 偶niwa w Starym Testamencie zapowiada艂a pe艂ne 偶niwo, tak zmartwychwstanie Jezusa zapowiada艂o pe艂ne zmartwychwstanie dla wszystkich, kt贸rzy s膮 w Chrystusie. Jego zmartwychwstanie sygnalizuje pocz膮tek zupe艂nie nowego stworzenia obiecanego w Starym Testamencie (Izajasza 43:18-19; 65:17). Podobnie w Li艣cie do Rzymian 8:23 Pawe艂 m贸wi, 偶e zamieszkiwanie Ducha 艢wi臋tego jest "pierwocinami" odkupienia, kt贸re B贸g przyniesie swojemu stworzeniu.
Dla staro偶ytnych Izraelit贸w 艢wi臋to Pierwszych Owoc贸w podczas Paschy by艂o okazj膮 do okazania Bogu dzi臋kczynienia za wszystko, co im zapewni艂. Dla dzisiejszych wierz膮cych jest to zapowied藕 i przypomnienie tego, czego Chrystus dokona艂 w odkupieniu stworzenia i co ostatecznie uczyni, gdy powr贸ci.
