翱诲辫辞飞颈别诲藕:
Przymierze z Adamem mo偶e by膰 rozwa偶ane w dw贸ch aspektach: Przymierze w Edenie (niewinno艣ci) i Przymierze z Adamem (艂aski). Przymierze w Edenie opisane jest w 1 Ks. Moj偶eszowej 1.26-30; 2.16-17. Szczeg贸艂y tego przymierza dotycz膮 nast臋puj膮cych kwestii:
Cz艂owiek (m臋偶czyzna i kobieta) stworzeni na obraz Bo偶y.
Panowanie cz艂owieka (rz膮dzenie) nad kr贸lestwem zwierz膮t.
Boski nakaz dla ludzko艣ci, aby si臋 rozradza膰 i zaludnia膰 ca艂y 艣wiat.
Cz艂owiek powinien by膰 wegetarianinem (jedzenie mi臋sa ustanowione p贸藕niej w Przymierzu z Noem: 1 Ks. Moj偶eszowa 9.3).
Jedzenie owocu z drzewa poznania dobra i z艂a jest zakazane (ze 艣mierci膮 jako ustanowion膮 kar膮).
Przymierze z Adamem opisane jest w 1 Ks. Moj偶eszowej 3.16-19. Na skutek grzechu pope艂nionego przez Adama, zosta艂y wypowiedziane nast臋puj膮ce przekle艅stwa:
Wrogo艣膰 pomi臋dzy szatanem i Ew膮 i jej potomstwem.
Bolesne b贸le porodowe dla kobiet.
Konflikty ma艂偶e艅skie.
Przekle艅stwo ziemi.
Wprowadzenie cierni i ost贸w.
Przetrwanie ma by膰 walk膮.
Pojawienie si臋 艣mierci.
艢mier膰 b臋dzie nieuniknionym losem wszystkich 偶ywych istot.
I chocia偶 te przekle艅stwa s膮 dotkliwe i nieuniknione, cudowna obietnica 艂aski by艂a r贸wnie偶 uj臋ta w Przymierzu z Adamem. Fragment z 1 Ks. Moj偶eszowa 3.15 jest cz臋sto przywo艂ywany jako "proto- ewangelia" czy "pierwsza ewangelia." Zwracaj膮c si臋 do szatana B贸g powiedzia艂, "I ustanowi臋 nieprzyja藕艅 mi臋dzy tob膮 a kobiet膮, mi臋dzy twoim potomstwem a jej potomstwem; ono zdepcze ci g艂ow臋, a ty uk膮sisz je w pi臋t臋."
Tutaj B贸g obieca艂, 偶e zrodzony z kobiety zostanie ugodzony w procesie niszczenia szatana. "Nasienie" z kobiety, kt贸re zmia偶d偶y g艂ow臋 w臋偶a nie jest nikim innym jak Jezusem Chrystusem (zobacz Galacjan 4.4 oraz 1 Jana 3.8). Nawet po艣r贸d kl膮twy, prze艣wituje Bo偶e 艂askawe zapewnienie zbawienia.
