碍茅谤诲茅蝉
Mikor nevezhet艖 egy tan(铆t谩s) teljesen bibliainak?
痴谩濒补蝉锄
Egy tan csak akkor tekinthet艖 val贸ban bibliainak, ha azt a Biblia konkr茅tan tan铆tja. Egy k茅rd茅s lehet bibli谩tlan (ellent mond a Biblia tan铆t谩sainak), Bibli谩n k铆v眉li (a Biblia nem eml铆ti), Bibli谩n alapul贸 (kapcsol贸dik a Biblia tan铆t谩saihoz, biblikus) vagy bibliai.
A bibli谩tlan diktr铆na egy olyan tan铆t谩s, amely ellentmond a Biblia vil谩gos tan铆t谩s谩nak. P茅ld谩ul az a n茅zet, miszerint J茅zus v茅tkezett, bibli谩tlan. Sz枚ges ellent茅tben 谩ll azzal, amit a Biblia t枚bb helyen is tan铆t, bele茅rtve a Zsid贸k 4:15-枚t. 鈥�...olyan f艖papunk van, ... aki hozz谩nk hasonl贸an k铆s茅rt茅st szenvedett mindenben, kiv茅ve a b疟nt."
A Bibli谩n-k铆v眉li tan egy olyan tan铆t谩s, amelyet a Biblia nem tan铆t k枚zvetlen眉l. Ez lehet j贸 vagy rossz. Ha p茅ld谩ul r茅szt vesz眉nk egy demokratikus v谩laszt谩son, az j贸 gyakorlat, de erre a Biblia konkr茅tan nem sz贸l铆t fel. Bizonyos 眉nnepek megtart谩sa gyakran se nem j贸, se nem rossz. 鈥濫z az egyik napot k眉l枚nbnek tartja a m谩sik napn谩l, az pedig egyform谩nak tart minden napot: mindegyik legyen bizonyos a maga meggy艖z艖d茅s茅ben" (R贸ma 14:5). B谩rmilyen, a b枚jt megtart谩s谩ra vonatkoz贸 tan铆t谩s p茅ld谩ul Bibli谩n k铆v眉li.
Ezen k铆v眉l vannak olyan tan铆t谩sok, amelyek bibliai alapelvekre 茅p眉lnek, de a Biblia konkr茅tan nem tan铆tja. A Biblia p茅ld谩ul soha nem besz茅l a cigarett谩z谩sr贸l. Azt viszont az 1Korinthus 6:19-20 alapj谩n elmondhatjuk, hogy ezt a gyakorlatot el kellene ker眉lj眉k: 鈥瀟estetek... a bennetek lev艖 Szentl茅lek temploma, 茅s ez茅rt nem a magatok茅i vagytok[.] Mert 谩ron v茅tettetek meg: dics艖铆ts茅tek teh谩t Istent testetekben. Ha egy tan铆t谩s bibliai alapelvekre 茅p眉l, akkor b谩tran mondhatjuk, hogy az egy biblikus tan铆t谩s.
A bibliai tanok pedig konkr茅tan a Bibli谩b贸l sz谩rmaznak. Ilyenek p茅ld谩ul: Isten teremtette az eget 茅s a f枚ldet (1M贸zes 1:1); az ember b疟n枚s (R贸ma 3); J茅zus sz疟zt艖l sz眉letett M谩t茅 1:20-25, Luk谩cs 1:26-38); J茅zus fizikailag meghalt 茅s sz贸 szerinti felt谩madt (1Korinthus 15:3-11); az 眉dv枚ss茅g egyed眉l kegyelemb艖l, egyed眉l hit 谩ltal 茅rhet艖 el (Efezus 2:8-9); a Szent铆r谩s ihletett (2Tim贸teus 3:16-17), stb.
Probl茅ma akkor ad贸dik, ha az emberek 枚sszekeverik ezeket a kateg贸ri谩kat. Ha p茅ld谩ul azt tan铆tjuk, hogy a h铆v艖 eld枚ntheti, hogy a sz疟zt艖l val贸 sz眉let茅st elhiszi vagy sem, akkor a Biblia egyik alaptan铆t谩s谩t utas铆tjuk el. Ezzel egy bibliai tant jelent茅ktelennek min艖s铆t眉nk. Azt谩n vannak olyanok, akik a Bibli谩n k铆v眉li tan铆t谩sokat bibliai tanoknak 谩ll铆tj谩k be. A szem茅ly v茅lem茅ny茅nek 茅s preferenci谩inak isteni tekint茅lyt adunk. Ez gyakran az 枚lt枚zk枚d茅s, zene 茅s 茅tel kapcs谩n mer眉l fel. Amikor 鈥瀘lyan tan铆t谩sokat [tan铆tunk], amelyek emberek parancsolatai" (M谩rk 7:7), akkor farizeusokk谩 v谩lunk, akiket J茅zus kem茅nyen el铆t茅lt.
Amikor a Szent铆r谩s vil谩gosan tan铆t valamit, akkor besz茅lj眉nk vil谩gosan 茅s hat谩rozottan. A Bibli谩n k铆v眉li t茅m谩kban pedig ker眉lj眉k a dogmatikus kijelent茅seket. Ahogy a mond谩s is tartja: a l茅nyeges dolgokban egys茅g, a kev茅sb茅 l茅nyeges dolgokban v谩ltozatoss谩g, minden m谩sban pedig szeretet.
English
Mikor nevezhet艖 egy tan(铆t谩s) teljesen bibliainak?
