质问
ヤコブの苦难の时とは？
答え
”ヤコブの苦难のとき”はエレミヤ30：7からの引用です。「ああ、その日は大いなる日,比べるものもない日だ。それはヤコブにも苦难の时だ。しかし彼はそれから救われる。」
エレミヤ30章7節の前の節で、主が預言者エレミヤにユダとイスラエルについて話しておられることがわかります。（30：3-4）3節で、主は、未来のいつの日かユダとイスラエルをその先祖に約束された土地へ連れ戻すと約束されました。5節は偉大な恐怖とおののきの時を述べています。 6節はこの時のことを男がみな産婦のように陣痛を経験することを描写して、苦脳の時であることを示しています。しかし、ユダにもイスラエルにも希望があります。なぜなら、この時は”ヤコブの苦難”と呼ばれていますが、主はこの激しい苦難の時からヤコブ（ユダとイスラエルのこと）を救うと約束しておられますので。（7節）
エレミヤ30：10-11で、主は言われます。「わたしが、あなたを远くから、あなたの子孙を捕囚の地から救うからだ。ヤコブは帰って来て、平穏に安らかに生き、おびえさせる者は谁もいない。わたしがあなたと共にいて、あなたを救うからだ。」
さらに、主は、ユダとイスラエルを捕囚として捕らえた国々を灭ぼし、ヤコブを絶対に灭ぼし尽くさないとも言われました。しかしながら、主はこの时をご自分の民を惩らしめる时だと述べておられることに注意しなければなりません。ヤコブについて、主は、「わたしは、あなたを散らした先のすべての国々を灭ぼし尽くすからだ。しかし、わたしはあなたを灭ぼし尽くさない。公义によって、あなたを惩らしめ、あなたを罚せずにおくことは决してないが。」と言われました。
エレミヤ30：7は、「その日は大いなる日、比べるものもない日だ。」と言ってます。この叙述が当てはまる唯一の时は艰难时代しかありません。この时は前代未闻の时です。
イエスは、艱難時代のことを、エレミヤと同じような想像上のことばを使って言われました。マタイ24：6-8で、イエスは、偽キリストの現われ、戦争のことや戦争のうわさ、ききんと地震が起こるがそれは”産みの苦しみの初め” だと言われました。
パウロも艱難時代を産みの苦しみだと述べています。1テサロニケ5：3は、「人々が『平和だ,安全だ』と言っているそのような時に,突如として滅びが彼らに襲いかかります。ちょうど妊婦に海の苦しみが臨むようなもので,それをのがれることは決してできません。この出来事は空中掲挙で教会が取り除かれた後に起こります。（4：13-18）5：9でパウロはこの時期には教会が地上にいないことを、次のように言って強調しています。「神は、私たちが御怒りに会うようにお定めになったのではなく、主イエス.キリストにあって救いを得る ようにお定めになったからです。」ここで言われる怒りとは、艱難時代に、信じない世界に対する神の裁きとイスラエルへの懲らしめのことです。
この”产みの苦しみ”は黙示録6-12章に详细に记されています。艰难时代の目的の一つはイスラエルを神に立ち返らせることです。
イエス.キリストを罪からの救い主として受入れた者にとって、ヤコブの苦难の时は、神を褒め讃えるべき时です。なぜなら、それは神が约束を守られるということを现しているからです。神はキリストを通して、私たちに永远のいのちを约束され、アブラハムとその肉の子孙たちには约束の土地、子孙、祝福を约束されました。しかしながら、神はその约束を成就させる前に、爱を持って、イスラエルの国家をご自分の元へ立ち返らせるために、しっかりと彼らを惩らしめられるのです。
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ヤコブの苦难の时とは？
