Question
Qu'est-ce que cela signifie que tous ont p茅ch茅 ?
搁茅辫辞苍蝉别
Cette affirmation, "tous ont p茅ch茅", se trouve dans Romains 3:23 ("Car tous ont p茅ch茅 et sont priv茅s de la gloire de Dieu") et 脿 la fin de Romains 5:12 ("...parce que tous ont p茅ch茅"). Fondamentalement, cela signifie que nous sommes tous des transgresseurs de la Loi, car le p茅ch茅 est la violation de la Loi de Dieu (1 Jean 3:4). Le p茅ch茅 est la caract茅ristique g茅n茅rale de toute l'humanit茅 ; nous sommes tous coupables devant Dieu. Nous sommes p茅cheurs par nature et par nos propres actes de transgression.
Dans Romains 5:12, l'expression "tous ont p茅ch茅" semble signifier que toute l'humanit茅 a "particip茅" au p茅ch茅 d'Adam et a 茅t茅 condamn茅e 脿 mort avant m锚me d'avoir d茅lib茅r茅ment choisi de p茅cher ; en fait, c'est exactement ce que Paul confirme dans Romains 5:14. Dans ce passage (5:12-21), Paul explique comment et pourquoi la "condamnation 脿 mort" pour le p茅ch茅 d'Adam s'est abattue sur l'ensemble de la race humaine.
Augustin a expliqu茅 la transmission du p茅ch茅 d'Adam jusqu'脿 nous au moyen d'une th茅orie connue sous le nom de "t锚te f茅d茅rale", un point de vue partag茅 par la plupart des 茅rudits 茅vang茅liques. Augustin a enseign茅 le concept de "culpabilit茅 h茅rit茅e", selon lequel nous avons tous p茅ch茅 "en Adam" : lorsqu'Adam a c茅der au p茅ch茅, il a agi en tant que notre repr茅sentant. Son p茅ch茅 a donc 茅t茅 imput茅 脿 l'ensemble de la race humaine - nous avons tous 茅t茅 d茅clar茅s "coupables" de l'unique p茅ch茅 d'Adam.
Selon un autre point de vue, l'affirmation "tous ont p茅ch茅" ne se r茅f猫re qu'au p茅ch茅 personnel d茅coulant de notre nature p茅cheresse. Apr猫s avoir pr茅cis茅 en Romains 5:13-17 comment le p茅ch茅 personnel est imput茅 puis r茅pandu, Paul explique pourquoi "tous meurent", m锚me s'ils n'ont pas commis de p茅ch茅 personnel. La raison pour laquelle tous re莽oivent cette "condamnation" (5:18a) est que, par la d茅sob茅issance d'Adam, tous ont 茅t茅 "rendus p茅cheurs" (5:19a). Le verbe rendu signifie "constitu茅" ; ainsi, la nature p茅cheresse est une condition h茅rit茅e qui entra卯ne une condamnation 脿 mort, m锚me chez ceux qui ne sont pas encore coupables de p茅ch茅 personnel (5:13-14). Cette condition h茅rit茅e engendre in茅vitablement le p茅ch茅 personnel lorsque la conscience m没rit et tient une personne pour responsable d猫s qu'elle choisit de transgresser sciemment la loi (2:14-15 ; 3:20 ; 5:20a).
Nous sommes tous p茅cheurs parce qu'Adam a transmis sa condition de p茅cheur qui conduit in茅vitablement 脿 notre p茅ch茅 personnel et 脿 notre mort. Nous partageons tous la condamnation 脿 mort d'Adam en tant que condition h茅rit茅e (la "nature p茅cheresse") qui est transmise 脿 la race humaine et que chaque enfant apporte dans le monde. Avant m锚me qu'un enfant puisse 锚tre tenu pour responsable de son p茅ch茅 personnel, il est naturellement enclin 脿 d茅sob茅ir, 脿 mentir, etc... Chaque enfant na卯t avec une nature p茅cheresse.
"Du haut du ciel, l'Eternel observe les hommes pour voir s'il y en a un qui est intelligent,qui cherche Dieu: (Psaume 14,2). Et que trouve le Dieu qui voit tout ? "tous se sont 茅loign茅s, ensemble ils se sont pervertis;il n'y en a aucun qui fasse le bien,
pas m锚me un seul".(verset 3). En d'autres termes, tous ont p茅ch茅.
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Qu'est-ce que cela signifie que tous ont p茅ch茅 ?
