Question
Qu'est-ce que le Logos ?
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Logos est le terme grec traduit par "mot", "parole", "principe" ou "pensée". Dans la philosophie grecque, il désigne également une raison universelle et divine ou l'esprit de Dieu.
Dans le Nouveau Testament, l'Évangile de Jean commence ainsi : "Au commencement, la Parole existait déjà . La Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Tout a été fait par elle et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle. En elle il y avait la vie, et cette vie était la lumière des êtres humains" (Jean 1:1-4). Il est clair ici que la "Parole" (logos en grec) fait référence à Jésus-Christ.
Jean affirme que Jésus, la Parole ou Logos, est éternelle et qu'elle est Dieu. En outre, toute la création est née par et à travers Jésus, qui est présenté comme la source de la vie. Chose étonnante, ce Logos est venu et a vécu parmi nous : "la Parole s'est faite homme et elle a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire du Fils unique venu du Père, pleine de grâce et de vérité" (Jean 1:14).
L'Évangile de Jean commence par utiliser l'idée grecque d'une "raison divine" ou de "l'esprit de Dieu" pour entrer en contact avec les lecteurs de son époque et leur présenter Jésus en tant que Dieu. La philosophie grecque a pu utiliser ce mot en référence à la raison divine, mais Jean l'a utilisé pour noter de nombreux attributs de Jésus. Dans l'utilisation que fait Jean du concept de Logos, nous trouvons que :
-Jésus est éternel ("Au commencement était la Parole")
-Jésus était avec Dieu avant de venir sur terre ("la Parole était avec Dieu")
-Jésus est Dieu ("la Parole était Dieu")
-Jésus est le Créateur ("Toutes choses ont été faites par lui")
-Jésus est le Créateur ("Toutes choses ont été faites par lui")
-Jésus est celui qui donne la vie ("En lui était la vie")
-Jésus s'est fait homme pour vivre parmi nous ("la Parole s'est faite homme et elle a habité parmi nous").
En outre, le début de l'Évangile de Jean présente une ressemblance frappante avec Genèse 1:1.
"Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre" (Genèse 1:1).
"Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Tout a été fait par elle" (Jean 1:1).
(Le thème correspondant de la "lumière" est également utilisé dans Genèse 1 et Jean 1).
Logos est utilisé de différentes manières, mais dans l'Évangile de Jean, Logos fait clairement référence à Jésus, le Dieu qui nous a créés et qui a vécu parmi nous. Logos est devenu un terme théologique important pour les chrétiens de l'Église primitive et reste un concept très influent aujourd'hui.
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