Question
Comment un chr茅tien doit-il consid茅rer la Grande R茅initialisation du Forum 茅conomique mondial ?
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La Grande R茅initialisation a longtemps 茅t茅 associ茅e 脿 des th茅ories conspirationnistes non v茅rifiables sur la prise de contr么le des syst猫mes 茅conomiques et politiques mondiaux par les mondialistes. Toutefois, les r茅cents d茅veloppements sur la sc猫ne mondiale ont donn茅 du cr茅dit 脿 certaines de ces th茅ories. Les partisans de la grande remise 脿 z茅ro ne m芒chent pas leurs mots et utilisent ce terme.
En juin 2020, le Forum 茅conomique mondial (FEM) a tenu sa cinquanti猫me conf茅rence annuelle 脿 Davos, en Suisse. Le th猫me de la conf茅rence 茅tait "Les parties prenantes pour un monde coh茅sif et durable" et l'objectif pr茅sum茅 茅tait de "surmonter les in茅galit茅s de revenus, les divisions soci茅tales et la crise climatique" (extrait du site web officiel du FEM). De mani猫re significative, la conf茅rence Davos 2020 a utilis茅 le terme "The Great Reset" et a lanc茅 ce qu'elle appelle "The Great Reset Initiative" (l'initiative de la grande remise 脿 z茅ro). Le terme "The Great Reset" remonte au moins 脿 2010 et 脿 la publication du livre "The Great Reset" de Richard Florida.
L'un des principaux sujets de discussion de la conf茅rence Davos 2020 a 茅t茅 la mani猫re d'utiliser la pand茅mie COVID-19 et le changement climatique comme moyen de "r茅initialiser" les structures mondiales. Klaus Schwab, fondateur et pr茅sident ex茅cutif du Forum 茅conomique mondial, a co茅crit en 2020 un livre intitul茅 COVID-19 : The Great Reset. Sur le site officiel du FEMLes dix cornes que tu as vues sont dix rois qui n'ont pas encore re莽u de royaume, mais ils re莽oivent le pouvoir de r茅gner pendant une heure avec la b锚te. 13Ils ont une m锚me pens茅e et ils donnent leur puissance et leur pouvoir 脿 la b锚te., Schwab est cit茅 en ces termes : "La pand茅mie repr茅sente une occasion rare mais 茅troite de r茅fl茅chir, de r茅imaginer et de r茅initialiser notre monde". Les participants 脿 la conf茅rence ont discut茅 des changements fondamentaux dans les modes traditionnels de prise de d茅cision et ont 茅tudi茅 le besoin per莽u de transformer les soins de sant茅, les syst猫mes financiers, la production d'茅nergie, la surveillance num茅rique et l'茅ducation.
La Grande R茅initialisation, telle qu'envisag茅e par le Forum 茅conomique mondial, souhaite affecter "l'茅tat des relations mondiales, la direction des 茅conomies nationales, les priorit茅s des soci茅t茅s, la nature des mod猫les d'entreprise et la gestion d'un bien commun mondial" (d'apr猫s leur site web officiel). La conf茅rence de 2020 a attir茅 3 000 participants de 117 pays, dont 53 chefs d'脡tat.
Les promoteurs de la Grande R茅initialisation ne cachent pas qu'ils souhaitent instaurer un nouvel ordre mondial bas茅 sur le contr么le global de presque tout. Naturellement, cela conduit 脿 s'interroger sur la relation entre la Grande R茅initialisation et le royaume de l'Ant茅christ 脿 la fin des temps.
Apocalypse 17:12-13 proph茅tise que, pendant la tribulation, dix rois "Les dix cornes que tu as vues sont dix rois qui n'ont pas encore re莽u de royaume, mais ils re莽oivent le pouvoir de r茅gner pendant une heure avec la b锚te. Ils ont une m锚me pens茅e et ils donnent leur puissance et leur pouvoir 脿 la b锚te". Cette f茅d茅ration mondiale "combattra l'Agneau" (verset 14). 脡tant donn茅 la nature du futur gouvernement de l'Ant茅christ, il semble que toute tentative de centralisation du pouvoir 茅conomique ou politique s'aligne sur les objectifs de Satan, quels que soient les buts "humanitaires" de cette centralisation.
Il est important d'essayer de comprendre des 茅v茅nements tels que la Grande R茅initialisation dans une perspective biblique. En particulier, nous voulons examiner l'impact des 茅v茅nements mondiaux sur la nation d'Isra毛l. Arnold Fruchtenbaum, un sp茅cialiste juif de la proph茅tie biblique, identifie une s茅quence de neuf 茅v茅nements devant se produire avant le d茅but de la tribulation de sept ans. Ces neuf 茅v茅nements s'inscrivent dans une vision pr茅-tribulationniste et pr茅-mill茅nariste de la proph茅tie, ce qui est notre position 脿 那不勒斯足球俱乐部 :
1. Premi猫re et deuxi猫me guerres mondiales (voir Matthieu 24:1-8).
2. Le r茅tablissement d'Isra毛l en tant que nation (voir 脡z茅chiel 36:33-34 et 脡sa茂e 11:11-12). Isra毛l a 茅t茅 r茅tabli en tant que nation en 1948.
3. Contr么le juif de J茅rusalem (sous-entendu dans Daniel 9:27 ; Matthieu 24:15 ; 2 Thessaloniciens 2:3-4 ; et Apocalypse 11:1-2). Isra毛l a pris le contr么le de l'ensemble de J茅rusalem apr猫s la guerre des Six Jours de 1967.
Les trois premiers 茅v茅nements se sont d茅j脿 produits. Ils sont des faits historiques et pr茅parent le terrain pour six autres 茅v茅nements qui doivent se produire dans le futur, probablement avant le d茅but de la tribulation de sept ans :
4. Invasion d'Isra毛l par une alliance de nations du Nord (voir 脡z茅chiel 38:1-39:16).
5. Un gouvernement mondial unique (voir Daniel 7:23).
6. Une f茅d茅ration de dix royaumes (voir Daniel 7:24a).
7. La mont茅e de l'Antichrist (voir Daniel 7:24b ; 2 Thessaloniciens 2:1-3).
8. Une p茅riode de paix et de fausse s茅curit茅 (voir 1 Thessaloniciens 5:1-3).
9. La signature d'une alliance de sept ans avec Isra毛l (voir Daniel 9:27). Lorsque l'Antichrist aura n茅goci茅 ce "trait茅 de paix" entre Isra毛l et ses voisins, le temps de la tribulation pourra commencer. (Fruchtenbaum, A., "The Sequence of Pre-Tribulational Events", Messianic Bible Study, n掳 038, disponible sur www.ariel.org).
L'enl猫vement de l'脡glise pourrait se produire 脿 n'importe quel moment entre aujourd'hui et le num茅ro 9 de la liste ci-dessus. La Grande R茅initialisation pourrait 锚tre un aspect du gouvernement mondial unique 脿 venir, mais il est difficile de faire ce lien pour l'instant. Nous ne savons pas 脿 quel point l'enl猫vement ou la fin des temps sont 茅loign茅s, et nous ne savons pas ce qu'il adviendra, le cas 茅ch茅ant, des plans actuels pour la Grande R茅initialisation.
Si les objectifs de la Grande R茅initialisation se r茅alisent, alors elle pourrait effectivement donner naissance 脿 un gouvernement mondial unique, que Daniel voit comme une b锚te terrible : "La quatri猫me b锚te, c'est un quatri猫me royaume qui existera sur la terre, diff茅rent de tous les royaumes. Il d茅vorera toute la terre, la pi茅tinera et la brisera". (Daniel 7:23). La Grande R茅initialisation, telle qu'elle est d茅crite sur son propre site web, promeut des programmes et des contr么les au niveau international, qui pourraient constituer un aspect important de tout gouvernement mondial unique.
Comment le chr茅tien doit-il r茅agir 脿 la Grande R茅initialisation et aux autres plans du monde visant, en quelque sorte, 脿 reconstruire la Tour de Babel ? Tout d'abord, refuser de s'inqui茅ter. Dans Matthieu 6:25-34, J茅sus nous aide 脿 traverser des p茅riodes troubl茅es. M锚me si vous ne savez litt茅ralement pas d'o霉 viendra votre prochain repas, ne vous inqui茅tez pas ; Dieu pourvoit aux besoins des oiseaux, et il pourvoira aux v么tres. M锚me si vous 锚tes litt茅ralement confront茅 脿 la mis猫re, ne vous inqui茅tez pas ; Dieu habille l'herbe des champs, et il vous habillera. Priez pour qu'Il prenne soin de vous et attendez-vous 脿 ce qu'Il le fasse. Le fait d'avoir un 茅tat d'esprit lib茅r茅 de tout souci nous donne la libert茅 de nous concentrer sur son royaume et sa justice (Matthieu 6:33).
Deuxi猫mement, rappelez-vous que tous les projets des impies sont vou茅s 脿 l'茅chec. "L'homme de bien obtient la faveur de l'Eternel, mais le conspirateur est condamn茅". (Proverbes 12:2). L'enfant de Dieu n'est dans ce monde que de fa莽on temporaire, il vivra un jour dans un endroit bien meilleur 茅ternellement : "Or le monde passe, sa convoitise aussi, mais celui qui fait la volont茅 de Dieu demeure 茅ternellement". (1 Jn 2,17). Notre avenir est connu, notre r茅sidence est dans le ciel et notre esp茅rance est 茅ternelle.
Troisi猫mement, priez "pour les rois et pour tous ceux qui exercent l'autorit茅, afin que nous puissions mener une vie paisible et tranquille, en toute pi茅t茅 et en tout respect". (1 Timoth茅e 2:2).
La v茅ritable "grande remise 脿 z茅ro" se produira lorsque J茅sus-Christ reviendra, apportant la vraie justice, la paix et la droiture 脿 un monde qui en a d茅sesp茅r茅ment besoin. "Le voici qui vient avec les nu茅es. Tout 艙il le verra, m锚me ceux qui l'ont transperc茅, et toutes les familles de la terre pleureront am猫rement sur lui. Oui. Amen!" (Apocalypse 1:7).
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