Question
L'homosexualit茅 est-elle un p茅ch茅 ? Est-ce un p茅ch茅 d'锚tre homosexuel ?
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Pour r茅pondre 脿 la question "L'homosexualit茅 est-elle un p茅ch茅 ?", nous devons remettre en question certaines hypoth猫ses sur lesquelles repose cette question. Au cours des cinquante derni猫res ann茅es, le terme "gay", appliqu茅 脿 l'homosexualit茅, a explos茅 dans la culture dominante, et on nous dit qu'"锚tre gay" est aussi ind茅pendant de notre volont茅 qu'"锚tre petit" ou avoir les cheveux blonds. La question est donc formul茅e de mani猫re tendancieuse et il est impossible d'y r茅pondre de mani猫re ad茅quate sous cette forme. Nous devons d茅composer cette question et traiter chaque 茅l茅ment s茅par茅ment. Plut么t que de demander "L'homosexualit茅 est-elle un p茅ch茅 ?", nous devons demander "Est-ce un p茅ch茅 d'avoir des attirances pour des perdonnes du m锚me sexe ?". Et "Est-ce un p茅ch茅 de s'engager dans des activit茅s homosexuelles 脿 cause de ces attirances ?"
En ce qui concerne la premi猫re question, "Est-ce un p茅ch茅 d'avoir des attirances envers le m锚me sexe ?", la r茅ponse est compliqu茅e. Tout d'abord, nous devrions probablement faire la distinction entre p茅cher (activement) et 锚tre tent茅 (passivement) :
脢tre tent茅 n'est pas un p茅ch茅. J茅sus a 茅t茅 tent茅, mais il n'a jamais p茅ch茅 (Matthieu 4:1 ; H茅breux 4:15). Eve a 茅t茅 tent茅e dans le jardin, le fruit d茅fendu lui a beaucoup plu , mais il semble qu'elle n'ait pas r茅ellement p茅ch茅 avant d'avoir pris le fruit et de l'avoir mang茅 (Gen猫se 3:6-7). Une lutte contre la tentation peut conduire au p茅ch茅, mais la tentation elle-m锚me n'est pas un p茅ch茅.
Le probl猫me de l'attirance pour quelqu'un du m锚me sexe, ou le sentiment d'"锚tre gay", r茅side dans le fait qu'il s'agit d'une attirance pour quelque chose que Dieu a interdit, et tout mauvais d茅sir a finalement ses racines dans le p茅ch茅. Notre nature a 茅t茅 tellement infect茅e par le p茅ch茅 que ce qui est mauvais nous semble souvent bon. Le p茅ch茅 nous fait voir le monde et nos propres actions d'une fa莽on d茅form茅e. Nos pens茅es, nos d茅sirs et nos dispositions en sont affect茅s. L'脡criture dit que nous sommes p茅cheurs par nature (Romains 5:12). Ainsi, l'attirance pour les personnes de m锚me sexe, en soi, n'est pas toujours un p茅ch茅 actif et volontaire, mais elle d茅coule de la nature p茅cheresse. L'attirance homosexuelle est toujours, 脿 un certain niveau, une expression de la chair, ou de la nature d茅chue.
Les 锚tres humains p茅cheurs vivant dans un monde p茅cheur (Romains 3:23) sont assaillis de possibilit茅 d'exp茅riences, d'int茅r锚ts et d'opportunit茅s qui les 茅loignent de Dieu. Notre monde est rempli de fruits d茅fendus, y compris l'incitation 脿 "锚tre gay". Un homme mari茅 et heureux peut 锚tre soudainement attir茅 par sa nouvelle associ茅e et lutter contre ces sentiments tous les jours. Un alcoolique abstinent peut lutter contre le d茅sir permanent de boire, m锚me des ann茅es apr猫s 锚tre devenu abstinent. Ces d茅sirs ne repr茅sentent pas un choix actif de p茅cher, bien qu'ils proviennent de la nature p茅cheresse. Ils font partie de la nature d'une cr茅ature d茅chue vivant dans un monde d茅chu.
Certaines personnes, qui admettent avoir des pens茅es "homosexuelles", ne sont pas, pour diverses raisons, attir茅es romantiquement par les membres du sexe oppos茅. Elles aspirent plut么t 脿 une intimit茅 avec une personne de leur propre sexe. Les causes de cette attirance pour le m锚me sexe, humainement parlant, sont vari茅es et font l'objet de discussions, mais il n'en reste pas moins que cette tentation est r茅elle. Beaucoup de ceux qui luttent contre l'attirance pour le m锚me sexe disent avoir souffert pendant des ann茅es en souhaitant que les choses soient diff茅rentes. Les gens ne sont peut-锚tre pas toujours en mesure de contr么ler ce qu'ils ressentent ou comment ils le ressentent, mais ils peuvent contr么ler ce qu'ils font de ces sentiments (1 Pierre 1:5-8). Et nous avons tous la responsabilit茅 de r茅sister 脿 la tentation (Eph茅siens 6:13). Nous devons tous 锚tre transform茅s par le renouvellement de notre esprit (Romains 12:2) et "rendre captives toutes nos pens茅es pour les soumettre 脿 Christ" (2 Corinthiens 10:5).
A la deuxi猫me partie de cette question, "Est-ce un p茅ch茅 de s'engager dans des activit茅s homosexuelles en raison d'attirances envers des personnes de m锚me sexe ?", on peut donner une r茅ponse plus directe. Le fait d'锚tre attir茅 par une relation moralement interdite n'est pas un p茅ch茅 actif ; c'est une tentation. Le p茅ch茅 survient lorsque nous nous attardons sur de mauvaises pens茅es, que la tentation na卯t ou que nous c茅dons 脿 la tentation. Ressentir une attirance pour le m锚me sexe n'est pas un p茅ch茅 actif et volontaire, mais c茅der 脿 cette inclination et s'engager dans une relation homosexuelle l'est.
Notre culture assure aux homosexuels qu'ils sont n茅s gays et qu'une sexualit茅 confuse doit 锚tre accept茅e et non surmont茅e. Nous avons donc toute une g茅n茅ration d'enfants et d'adolescents qui n'ont jamais connu une 茅poque o霉 l'homosexualit茅 茅tait consid茅r茅e 脿 juste titre comme anormale. Dans les 茅coles primaires et les coll猫ges, il est aujourd'hui 脿 la mode de s'appeler "gay" ou "bi" ou d'utiliser toute autre 茅tiquette sexuelle 脿 la mode, sans aucune compr茅hension r茅elle de leur signification - ou des implications morales et 茅ternelles.
Nous sommes tous p茅cheurs, n茅s avec une nature qui ne cherche qu'脿 se faire plaisir. Les d茅sirs p茅cheurs qui nous habitent varient d'une personne 脿 l'autre, mais la racine est la m锚me (Romains 3:11). Lorsque nous r茅alisons 脿 quel point nous sommes bris茅s et que nous ne pouvons pas avoir de communion avec un Dieu saint dans un 茅tat aussi d茅plorable, nous acceptons avec reconnaissance le sacrifice de J茅sus sur la croix pour nous (2 Corinthiens 5:21). Il a pay茅 le prix que nous devions 脿 Dieu pour notre trahison envers notre Cr茅ateur. Il a 茅galement pay茅 la p茅nalit茅 pour le p茅ch茅 d'homosexualit茅, tout comme il l'a fait pour l'orgueil, le viol, l'adult猫re et le vol. Ce sont ces p茅ch茅s, et mille autres, qui nous 茅loignent de Dieu et nous condamnent 脿 une 茅ternit茅 sans Lui. Nous ne pouvons pas continuer 脿 nous d茅finir par les p茅ch茅s m锚mes qui ont crucifi茅 J茅sus, tout en supposant que nous sommes en r猫gle avec Dieu. La premi猫re 茅p卯tre aux Corinthiens 6:9-10 茅num猫re un grand nombre de p茅ch茅s que les Corinthiens pratiquaient autrefois (l'homosexualit茅 figure sur la liste). Mais le verset 11 leur rappelle : "Et c'est l脿 ce que vous 茅tiez, certains d'entre vous. Mais vous avez 茅t茅 lav茅s, mais vous avez 茅t茅 d茅clar茅s saints, mais vous avez 茅t茅 d茅clar茅s justes au nom du Seigneur J茅sus[-Christ] et par l'Esprit de notre Dieu". En d'autres termes, certains Corinthiens, avant d'锚tre sauv茅s, avaient un mode de vie homosexuel ; mais aucun p茅ch茅 n'est trop grand pour le pouvoir purificateur de J茅sus. Une fois purifi茅s, nous ne sommes plus d茅finis par le p茅ch茅.
Le comportement homosexuel ne damnera pas une personne plus rapidement que l'orgueil, la cupidit茅 ou l'adult猫re. Sans le Christ, nous sommes perdus, que nous soyons homosexuels, h茅t茅rosexuels ou asexu茅s. Mais lorsque nous abandonnons notre vie 脿 la seigneurie de J茅sus, il nous donne une nouvelle nature (2 Corinthiens 5:17). Il d茅truit le pouvoir que le p茅ch茅 exer莽ait sur nous (Romains 6:1-7). La vieille nature qui dictait autrefois nos actes a 茅t茅 vaincue alors que nous sommes devenus enfants de Dieu n茅s de nouveau (Jean 3:3). La tentation fait toujours rage. Les faiblesses nous tourmentent encore. Mais la puissance du Saint-Esprit nous aide 脿 r茅sister 脿 Satan et 脿 vaincre les p茅ch茅s qui nous tenaient autrefois captifs (Colossiens 2:14 ; Jacques 4:7). Nous pouvons choisir la nouvelle vie en J茅sus ou l'ancienne vie de p茅ch茅. Mais nous ne pouvons pas avoir les deux (Matthieu 6:24).
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L'homosexualit茅 est-elle un p茅ch茅 ? Est-ce un p茅ch茅 d'锚tre homosexuel ?
