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Question

Qu'est-ce que la doctrine du juste milieu ?

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La doctrine du juste milieu est un dogme grec souvent associé au cadre éthique d'Aristote. Aristote a enseigné que les humains sont des agents rationnels, dont les actions sont délibérément orientées vers des fins particulières, qu'ils jugent bonnes. Ces actions sont orientées vers le concept aristotélicien d'Eudaimonia, que l'on peut essentiellement considérer comme "la bonne vie".

L'exercice de la vertu, dont une partie est modérée par la doctrine du juste milieu, est essentiel pour atteindre l'eudaimonia. Dans ce contexte, le juste milieu fait référence à un point médian entre deux extrêmes. La doctrine du juste milieu enseigne que la vertu se trouve à mi-chemin entre deux vices. Atteindre le juste milieu, c'est vivre à un point situé entre les extrêmes de l'excès et de la carence.

Un exemple courant donné pour expliquer cette doctrine est la vertu du courage, qui est considérée comme un équilibre entre les sentiments de peur et de confiance. Un excès de confiance peut conduire à des actions téméraires ; un excès de peur peut conduire à la lâcheté. On dit d'une personne qui maîtrise la vertu du courage qu'elle évite les deux extrêmes.

Des nuances du concept du juste milieu peuvent être trouvées dans l'Écriture. Par exemple, Proverbes 30:8-9 dit : "Ne me donne ni pauvreté ni richesse, mais donne-moi seulement mon pain quotidien. Sinon, il se peut que je sois trop riche, que je te renie et que je dise : "Qui est le Seigneur ? Ou bien je deviendrai pauvre, je volerai et je déshonorerai le nom de mon Dieu". La vertu chrétienne du contentement peut être considérée comme obtenue en évitant les extrêmes ou les péchés de surabondance et d'avarice.

Certains maîtres chrétiens ont également fait référence au juste milieu dans leurs écrits. Par exemple, Basile de Césarée écrit : "Les hommes au cœur droit ont des pensées qui ne penchent ni vers l'excès ni vers l'insuffisance, mais qui se dirigent vers le juste milieu de la vertu". Thomas d'Aquin (qui vénérait Aristote) écrit : "Le mal consiste en une discordance par rapport à leur règle ou à leur mesure. Or, cela peut se produire soit par dépassement de la mesure, soit par manque de mesure. [... ]Il est donc évident que la vertu morale observe le juste milieu".

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