Question
Qu'est-ce que cela signifie que nous sommes con莽us dans le p茅ch茅 ?
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2 Samuel 11 raconte comment David a non seulement commis l'adult猫re avec Bethsab茅e, mais a 茅galement conspir茅 pour faire tuer son mari. Sentant le poids de son p茅ch茅, David a 茅crit plusieurs psaumes qui expriment directement son regret et son d茅sir d'obtenir le pardon de Dieu. Nathan, un proph猫te de Dieu et l'ami de confiance de David, lui parle de ses p茅ch茅s. C'est au cours de cette conversation que David est pleinement convaincu de son p茅ch茅 et r茅alise la profondeur de sa d茅pravation. Il en r茅sulte le Psaume 51, dans lequel, au verset 7, David d茅clare ce qui suit : "Oui, depuis ma naissance, je suis coupable;quand ma m猫re m'a con莽u, j'茅tais d茅j脿 marqu茅 par le p茅ch茅". Tous les hommes sont-ils con莽us dans le p茅ch茅 ? Ou David 茅tait-il un cas particulier ?
Le p茅ch茅 originel
Le p茅ch茅 consiste 脿 manquer la cible fix茅e par Dieu. Il est contraire 脿 la loi de Dieu : "Tous ceux qui pratiquent le p茅ch茅 violent la loi, puisque le p茅ch茅, c'est la violation de la loi". (1 Jean 3:4). Lorsqu'une personne n'ob茅it pas aux commandements de Dieu, elle commet un p茅ch茅. Le premier exemple de p茅ch茅 humain dans la Bible est la chute d'Adam et 脠ve dans le jardin d'脡den. Dieu a donn茅 脿 Adam un ordre clair : "Tu pourras manger les fruits de tous les arbres du jardin, mais tu ne mangeras pas le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour o霉 tu en mangeras, tu mourras, c'est certain".(Gen猫se 2:16-17). Bien qu'Adam et 脠ve aient eu toute latitude pour profiter de l'immense richesse que Dieu leur avait offerte, l'attrait du fruit d茅fendu a 茅t茅 trop fort. Gen猫se 3 raconte leur p茅ch茅 et la juste punition de Dieu. Adam et 脠ve avaient le choix d'ob茅ir ou de d茅sob茅ir au commandement de Dieu. Ils ont librement choisi de p茅cher. Apr猫s cela, Adam "eut un fils 脿 sa ressemblance, 脿 son image" (Gen猫se 5:3). Cette ressemblance ou cette h茅r茅dit茅 incluait 茅galement une nature p茅cheresse. 脌 cet 茅gard, tous les enfants d'Adam ont 茅t茅 "con莽us dans le p茅ch茅".
La nature du p茅ch茅 transmise
Romains 3:23 d茅clare : "Car tous ont p茅ch茅 et sont priv茅s de la gloire de Dieu". Pourquoi tous les hommes p猫chent-ils ? D'o霉 vient la nature p茅cheresse ? Paul donne la r茅ponse : "C'est pourquoi, de m锚me que par un seul homme le p茅ch茅 est entr茅 dans le monde, et par le p茅ch茅 la mort, de m锚me la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont p茅ch茅" (Romains 5:12). Ce passage fait r茅f茅rence au p茅ch茅 originel d'Adam et 脠ve dans le jardin d'脡den. La nature p茅cheresse est inn茅e chez tous les hommes depuis le moment o霉 Adam a d茅sob茅i de mani猫re flagrante au commandement de Dieu et a mang茅 le fruit d茅fendu. Adam, en tant que premier homme et donc p猫re de la race humaine, a transmis cette nature p茅cheresse 脿 tous ceux qui sont venus apr猫s lui. Depuis lors, le p茅ch茅 est notre h茅ritage d'Adam.
"Con莽u dans le p茅ch茅
En regardant 脿 nouveau le Psaume 51:7, David dit : "quand ma m猫re m'a con莽u, j'茅tais d茅j脿 marqu茅 par le p茅ch茅". Cela ne signifie pas qu'il a 茅t茅 con莽u ill茅gitimement. Ce verset indique plut么t que la m猫re de David avait aussi une nature entach茅e par le p茅ch茅, elle-m锚me h茅rit茅e de la nature p茅cheresse de ses parents, et eux de la leur, et ainsi de suite en remontant la ligne g茅n茅alogique jusqu'脿 Adam et 脠ve. Le Psaume 58.4 茅nonce la m锚me v茅rit茅 : "Les m茅chants sont pervertis d猫s le ventre de leur m猫re,les menteurs s'茅garent d猫s leur naissance". A chaque naissance d'un 锚tre humain un p茅cheur de plus voit le jour sur terre. Tout le monde est "con莽u dans le p茅ch茅".
Une seule exception existe en la personne de J茅sus-Christ. J茅sus, le Fils de Dieu n茅 d'une vierge, 茅tait sans p茅ch茅 d猫s le moment de sa conception. 1 Pierre 2:22 parle de la nature sans p茅ch茅 de J茅sus : "Lui qui n'a pas commis de p茅ch茅 et dans la bouche duquel on n'a pas trouv茅 de tromperie".
Con莽u dans le p茅ch茅 - Conclusion
Les 锚tres humains p猫chent, mais ce n'est pas la seule raison pour laquelle ils sont p茅cheurs. Ils naissent p茅cheurs. David s'est rendu compte de ce fait et l'a exprim茅 en disant qu'il avait 茅t茅 con莽u dans le p茅ch茅 dans le Psaume 51:7. Tous les 锚tres humains sont con莽us dans le p茅ch茅 de la m锚me mani猫re, c'est-脿-dire que nous avons tous cette nature p茅cheresse inn茅e. La bonne nouvelle est qu'il existe une solution 脿 ce probl猫me. En Adam, nous mourrons, mais en Christ, nous vivons. "Si par un seul homme, par la faute d'un seul, la mort a r茅gn茅, ceux qui re莽oivent avec abondance la gr芒ce et le don de la justice r茅gneront 脿 bien plus forte raison dans la vie par J茅sus-Christ lui seul".(Romains 5:17).
Bien que nous soyons tous n茅s p茅cheurs, m茅ritant la mort, nous avons tous la possibilit茅 d'锚tre sauv茅s. Dieu nous offre le don de la vie 茅ternelle par la foi en J茅sus-Christ (Jean 3:1-18). La mal茅diction du p茅ch茅 que tous les hommes h茅ritent du "premier homme Adam" peut 锚tre bris茅e par la foi dans le "dernier Adam" (1 Corinthiens 15:45).
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Qu'est-ce que cela signifie que nous sommes con莽us dans le p茅ch茅 ?
