Question
Un chr茅tien peut-il soutenir la cause animaliste, comme PETA aux Etats-Unis par exemple ?
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PETA est l'acronyme de People for the Ethical Treatment of Animals (Personnes pour le traitement 茅thique des animaux). Selon son site web, PETA est une organisation internationale cr茅茅e en 1980 qui "se consacre 脿 l'茅tablissement et 脿 la d茅fense des droits de tous les animaux". PETA part du principe simple que les animaux ne nous appartiennent pas pour 锚tre mang茅s, port茅s, soumis 脿 des exp茅riences ou utilis茅s 脿 des fins de divertissement. PETA 茅duque les d茅cideurs politiques et le public sur la maltraitance des animaux et promeut un traitement bienveillant des animaux. Proverbes 12:10 nous dit que l'homme juste prend soin de la vie de sa b锚te, le principe biblique est donc que nous devrions traiter les animaux avec humanit茅 ; cependant, PETA va bien au-del脿 du principe biblique.
La cruaut茅 sous toutes ses formes est une violation de la nature de Dieu et non de son plan pour ceux qui habitent sa terre (Proverbes 11:17). Lorsque Dieu a donn茅 脿 Adam la domination sur tous les animaux (Gen猫se 1:26), il attendait de l'homme qu'il apprenne 脿 les conna卯tre, qu'il en prenne soin, qu'il les 茅l猫ve et qu'il les utilise pour r茅pondre aux besoins de l'humanit茅. L'humanit茅 a rapidement appris que la laine des moutons fait d'excellents v锚tements et qu'elle aide le mouton 脿 se d茅barrasser de son lourd pelage. Le lait des ch猫vres et des vaches compl猫te sainement le r茅gime alimentaire des hommes. Enfin, le corps des b艙ufs, des mulets et des chevaux, con莽u par Dieu, a profit茅 脿 l'humanit茅 de mille fa莽ons depuis des si猫cles.
Mais Dieu a aussi donn茅 des animaux pour leur viande. Dans Gen猫se 9:2-4, apr猫s le d茅luge, Dieu a donn茅 脿 No茅 des instructions sp茅cifiques concernant l'alimentation. L'homme n'茅tait plus, d猫s lors, limit茅 脿 un r茅gime v茅g茅tarien et devait consid茅rer tous les animaux comme de la nourriture. La seule restriction 茅tait qu'aucun animal ne pouvait 锚tre mang茅 avec du sang encore 脿 l'int茅rieur. Le sang repr茅sente le caract猫re sacr茅 de la vie et, m锚me en mangeant l'animal, les gens devaient respecter le fait qu'ils avaient pris une vie que seul Dieu peut cr茅er (L茅vitique 17:11). La recherche m茅dicale a r茅v茅l茅 par la suite qu'il s'agissait 茅galement d'une pratique saine, car la consommation de viande insuffisamment cuite peut provoquer des maladies. Les commandements de Dieu sont toujours pour notre bien.
Si la seule pr茅occupation de la PETA 茅tait le traitement humain des animaux, les chr茅tiens pourraient soutenir de tout c艙ur ses objectifs. Cependant, la PETA va beaucoup plus loin et accorde aux animaux des "droits" comparables 脿 ceux des humains. Ingrid Newkirk, fondatrice de PETA, a d茅clar茅 : "Lorsqu'il s'agit de douleur, d'amour, de joie, de solitude et de peur, un rat est un cochon, un chien est un gar莽on. Chacun accorde de l'importance 脿 sa vie et se bat contre le couteau". De telles d茅clarations portent les objectifs de la PETA 脿 des niveaux extr茅mistes, que les chr茅tiens respectueux de la Bible ne peuvent tol茅rer. Les gens ne sont pas des animaux.
Le site web de PETA indique que "seuls les pr茅jug茅s nous permettent de refuser 脿 d'autres les droits que nous nous attendons 脿 avoir pour nous-m锚mes. Qu'ils soient fond茅s sur la race, le sexe, l'orientation sexuelle ou l'esp猫ce, les pr茅jug茅s sont moralement inacceptables". Ainsi, la PETA accorde aux animaux le m锚me caract猫re sacr茅 de la vie que Dieu a donn茅 aux humains. D'un point de vue biblique, la vie humaine est sp茅ciale. J茅sus a dit que la valeur d'un seul 锚tre humain est bien plus grande que "beaucoup de moineaux" (Luc 12:7). Dieu se soucie des moineaux, mais il se soucie encore plus de nous. Les 锚tres humains ont donc une valeur sup茅rieure.
Dieu a donn茅 naissance aux animaux (Gen猫se 1:20-25) comme il l'a fait pour le ciel, les 茅toiles et les arbres. Mais les hommes et les femmes ont 茅t茅 cr茅茅s s茅par茅ment, 脿 l'image de Dieu lui-m锚me (Gen猫se 1:27). Nous ne sommes pas simplement des animaux sup茅rieurs sur l'arbre de l'茅volution, nous avons 茅t茅 cr茅茅s sp茅cifiquement par Dieu pour 锚tre en communion avec lui. Nous avons un esprit 茅ternel, un esprit qui vivra 茅ternellement, que ce soit avec Dieu ou en dehors de Lui (Jean 3:16-18, 36). Ce n'est pas le cas des animaux.
Tout au long de la Bible, les animaux ont 茅t茅 utilis茅s, mont茅s, 茅lev茅s, poss茅d茅s et mang茅s par des 锚tres humains (Deut茅ronome 12:15, 20 ; L茅vitique 6:25-27). J茅sus lui-m锚me montait un 芒ne, mangeait du poisson et racontait une histoire dans laquelle un veau gras 茅tait abattu (Luc 15:23 ; 19:35 ; 24:42-43). Dans l'Ancien Testament, Dieu raconte l'histoire de sa r茅demption 脿 travers des sacrifices sanglants d'animaux. H茅breux 9:22 dit que sans effusion de sang, il n'y a pas de pardon des p茅ch茅s. Jusqu'脿 ce que J茅sus verse son propre sang (Matthieu 26:28), le sang du pardon provenait d'agneaux, de taureaux et de boucs parfaits (L茅vitique 4:32-33). Le Dieu qui a cr茅茅 ces animaux a 茅galement ordonn茅 leur abattage dans le cadre de son plan d'expiation.
L'une des f锚tes juives ordonn茅es par l'脡criture est la P芒que, un moment o霉 l'on se souvient de l'exode d'脡gypte. Lors de la premi猫re P芒que, un agneau 茅tait abattu et son sang 茅tait appliqu茅 sur les montants des portes des maisons juives pour 茅viter la mort des premiers-n茅s (Exode 12:21-22). PETA consid猫re que les exigences de Dieu en mati猫re de sacrifices sanglants sont inacceptables, ce qui les met en opposition directe avec Dieu et la Bible. PETA a 茅lev茅 le r猫gne animal 脿 une place que Dieu n'a jamais voulue. Ce faisant, elle a diminu茅 le caract猫re sacr茅 de la vie humaine. Ironiquement, de nombreux partisans de la PETA sont 茅galement favorables 脿 l'avortement.
Les chr茅tiens peuvent 锚tre d'accord avec PETA pour dire que la cruaut茅 envers tout 锚tre vivant, y compris les animaux, est condamnable. Nous pouvons convenir que, s'il existe des m茅thodes plus humaines pour d茅pecer les animaux ou les utiliser dans la recherche, ces m茅thodes doivent 锚tre utilis茅es. Fermer les usines 脿 chiots rong茅es par la maladie, d茅noncer les conditions inhumaines dans les laboratoires ou les spectacles de th茅芒tre, et 艙uvrer pour restreindre la propri茅t茅 des animaux 脿 ceux qui ont prouv茅 qu'ils n'茅taient pas aptes 脿 le faire sont autant de moyens pour les chr茅tiens de soutenir les objectifs de la PETA. Cependant, un chr茅tien avis茅 reconna卯t que la PETA ne soutient pas la vision chr茅tienne du monde et qu'elle ne peut donc pas 锚tre approuv茅e sans r茅serve.
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Un chr茅tien peut-il soutenir la cause animaliste, comme PETA aux Etats-Unis par exemple ?
