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Question

Comment un chrétien doit-il considérer les alcooliques ? Que dit la Bible sur les ivrognes ?

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L'alcoolisme n'est qu'une des nombreuses dépendances qui peuvent prendre le contrôle de la vie d'une personne. Parce que ses effets sont évidents, l'ivresse peut apparaître comme un péché plus grave que d'autres. Cependant, la Bible ne fait pas de telles distinctions. Elle assimile souvent le péché d'ivrognerie à des péchés que nous considérerions comme "moins importants", tels que l'envie et l'ambition égoïste (Galates 5:19 ; 1 Corinthiens 6:10). Il est facile de juger quelqu'un qui est complètement ivre, tout en excusant secrètement les péchés du cœur que Dieu considère comme tout aussi répugnants. La bonne réponse consiste à considérer les gens comme Dieu les voit et à convenir avec Lui que nous sommes tous pécheurs et avons besoin d'être sauvés.

La Bible dit clairement que l'ivresse est un péché (Ésaïe 5:11 ; Proverbes 23:20-21 ; Habacuc 2:15). Proverbes 20:1 dit : "Le vin est moqueur, les boissons fortes sont bruyantes; s'en enivrer n'est pas sage". Ephésiens 5:18 dit : "Ne vous enivrez pas de vin: cela mène à la débauche. Soyez au contraire remplis de l'Esprit". Il est intéressant de noter que ce verset oppose le pouvoir de l'alcool au pouvoir du Saint-Esprit. Il est dit que si nous voulons être contrôlés par l'Esprit de Dieu, nous ne pouvons pas aussi être contrôlés par l'alcool. Les deux ne peuvent pas s'imposer simultanément. Lorsque nous choisissons l'un, nous éliminons l'influence de l'autre. En tant que chrétiens, nous devons toujours "marcher selon l'Esprit" (Galates 5:16, 25 ; Romains 8:1, 14). Pour un chrétien, l'ivresse n'est donc jamais une option, quelle que soit l'occasion, car il n'y a aucune occasion où nous ne devrions pas marcher selon l'Esprit.

L'alcoolisme est une forme d'idolâtrie, comme toute autre dépendance. Tout ce que nous utilisons en dehors de Dieu pour satisfaire ou guérir les besoins profonds de notre cœur est une idole. Lorsque nous comptons sur nous-mêmes, sur quelqu'un ou quelque chose d'autre pour satisfaire notre besoin de reconnaissance, d'utilité ou d'importance, nous avons érigé une idole qui prend la place du vrai Dieu dans notre vie. Dieu le considère comme tel et a des mots très durs pour les adorateurs d'idoles (Exode 20:3 ; 34:14 ; 1 Jean 5:21 ; 1 Corinthiens 12:2). L'alcoolisme n'est pas une maladie, c'est un choix. Dieu nous tient pour responsables de nos choix (Romains 14:12 ; Ecclésiaste 11:9 ; Hébreux 4:13).

Les disciples de Christ doivent s'efforcer d'aimer leur prochain comme eux-mêmes, quels que soient les problèmes ou les dépendances de ce dernier (Matthieu 22:29). Mais contrairement à l'idée moderne qui assimile l'amour à la tolérance, le véritable amour ne tolère ni n'excuse le péché (Jacques 5:20). Permettre ou excuser la dépendance à l'alcool d'une personne que nous aimons, c'est participer tacitement à son péché.

Il y a plusieurs façons pour les chrétiens de répondre par l'amour de Christ aux alcooliques :

1. Nous pouvons encourager les alcooliques de notre entourage à se faire aider. Une personne prise au piège de la dépendance a besoin d'aide et de responsabilité. Il existe des programmes chrétiens de rétablissement qui aident des milliers de personnes à se libérer des chaînes de la dépendance.

2. Nous pouvons fixer des limites afin de ne pas cautionner l'ivresse. Minimiser les conséquences de l'abus d'alcool ne sert à rien. Parfois, la seule façon pour les toxicomanes de demander de l'aide est d'arriver au bout de leurs possibilités.

3. Nous pouvons veiller à ne pas faire trébucher les autres en limitant notre propre consommation d'alcool en présence de ceux qui en souffrent (1 Corinthiens 8:9-13). C'est pour cette raison que de nombreux chrétiens choisissent de s'abstenir de toute consommation d'alcool afin d'éviter toute apparence de mal (1 Thessaloniciens 5:22) et de ne pas mettre de pierre d'achoppement sur le chemin d'un frère. Étant donné que l'alcool, sous toutes ses formes, est si mal perçu dans notre culture, le risque d'offenser les chrétiens les plus faibles est grand. Nous devons mettre en balance notre liberté et la possibilité de faire pécher les autres ou de troubler les non-croyants qui associent l'alcool à leur propre mode de vie pécheur.

Nous devons faire preuve de compassion envers tout le monde, y compris envers ceux dont les choix les ont conduits à une forte dépendance. Cependant, nous ne rendons pas service aux alcooliques en excusant ou en justifiant leur dépendance. Jésus a dit que nous ne pouvions pas servir deux maîtres (Luc 16:13). Même si le contexte de sa déclaration concerne l'argent, le même principe s'applique à tout ce qui nous contrôle en dehors de Dieu. Nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour aider les gens à se libérer de l' emprise de leur péché, quelle qu'il soit, afin de pouvoir servir et adorer Dieu de tout leur cœur.

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