Pregunta
驴Qu茅 significa que somos templo de Dios (1 Corintios 3:16)?
Respuesta
En 1 Corintios 3:16-17, el ap贸stol Pablo dio con la verdadera naturaleza de la iglesia como cuerpo de Cristo cuando pregunt贸: "驴No sab茅is que sois templo de Dios, y que el Esp铆ritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruir谩 a 茅l; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es".
El que somos el templo de Dios significa que nosotros鈥攍os cristianos, los creyentes en Jesucristo鈥攓ue estamos unidos en una familia como "la iglesia" somos una morada santa para la presencia de Dios.
La palabra griega traducida como "vosotros" en los vers铆culos 16 y 17 es plural. As铆 que cuando Pablo dijo: "el templo de Dios, el cual sois vosotros", se refer铆a a los creyentes como grupo: la iglesia local. El templo de Jerusal茅n era un edificio sagrado dedicado a la adoraci贸n de Dios. Seg煤n Pablo, la iglesia era el equivalente del templo. La presencia de Dios habitaba en la iglesia, y la iglesia deb铆a mantener la santidad.
Este pasaje forma parte de una ense帽anza m谩s extensa sobre c贸mo mantener la unidad y no dejar que la iglesia se divida por motivos de lealtad a un liderazgo humano (1 Corintios 3:1-23). El car谩cter sagrado de la casa de Dios requiere un cuidado extremo por parte de los l铆deres de la iglesia. Los l铆deres de Corinto deb铆an preservar la unidad del templo de Dios, y los creyentes deb铆an evitar cualquier corrupci贸n moral que pudiera "profanar" el car谩cter sagrado del "templo de Dios".
Desde el principio de la humanidad, Dios ha deseado vivir entre Su pueblo y estar en comuni贸n con 茅l. En el Jard铆n del Ed茅n, Dios camin贸 y habl贸 con Ad谩n en Eva al aire fresco del d铆a (G茅nesis 3:8). Cuando hizo Su pacto con Israel, el Se帽or prometi贸: "Pondr茅 mi morada en medio de vosotros... andar茅 entre vosotros, y yo ser茅 vuestro Dios, y vosotros ser茅is mi pueblo" (Lev铆tico 26:11-12).
Mientras los israelitas vagaban por el desierto, Dios quiso habitar un lugar con Su pueblo (脡xodo 25:8). En aquella 茅poca, el pueblo viv铆a en tiendas transportables, por lo que la presencia de Dios habitaba en la tienda del tabern谩culo de reuni贸n (脡xodo 27:21; 40:34-38). Su presencia era la fuerza que guiaba al pueblo y le indicaba cu谩ndo se deb铆a quedar quieto y cu谩ndo deb铆a levantar las estacas y continuar su viaje (脡xodo 40:34-38). M谩s tarde, despu茅s de que el pueblo hebreo entrara en la Tierra Prometida y viviera en moradas fijas, Dios fij贸 Su nombre a un lugar, santificando el templo de Salom贸n como la santa morada del Se帽or (1 Reyes 8:10-11).
En el Nuevo Testamento, la presencia de Dios se manifest贸 de una nueva forma: en la persona de Jesucristo, el Logos, que es la Palabra de Dios viva, encarnada y eterna (Juan 1:1-4, 14-18). El Logos tom贸 carne humana y estableci贸 Su morada entre nosotros. A trav茅s de la vida y el ministerio de Jesucristo, Dios vivi贸 entre Su pueblo. Su nombre es Emmanuel, que significa "Dios con nosotros" (Isa铆as 7:14; Mateo 1:21-23).
Jesucristo se convirti贸 en el nuevo templo terrenal de Dios (Juan 2:21). "Pues en Cristo habita toda la plenitud de Dios en un cuerpo humano", dice Colosenses 2:9 (NTV; ver tambi茅n Colosenses 1:19). La imagen completa del Dios invisible se revela en Jes煤s, nuestro Salvador (Colosenses 1:15). Sin embargo, Cristo es solo la entrega inicial de la presencia permanente de Dios.
Hoy, la iglesia del Nuevo Testamento鈥攅l cuerpo de creyentes que se re煤nen en el nombre de Jes煤s鈥攃onstituye el templo del Esp铆ritu Santo de Dios (1 Corintios 3:16). Jes煤s dijo: "El que me ama, mi palabra guardar谩; y mi Padre le amar谩, y vendremos a 茅l, y haremos morada con 茅l" (Juan 14:23).
Pablo tambi茅n ense帽贸 a los efesios que, como miembros de la casa de Dios, la Iglesia est谩 "[edificada] sobre el fundamento de los ap贸stoles y profetas, siendo la principal piedra del 谩ngulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Se帽or; en quien vosotros tambi茅n sois juntamente edificados para morada de Dios en el Esp铆ritu" (Efesios 2:20-22).
La Iglesia de Jesucristo es un templo espiritual hecho de "piedras vivas... edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo" (1 Pedro 2:5). No solo es la iglesia en su conjunto o como cuerpo local la morada de la presencia de Dios, sino que los creyentes individualmente tambi茅n han de considerarse templo del Esp铆ritu Santo de Dios (1 Corintios 6:19; cf. 2 Corintios 6:16, NTV).
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驴Qu茅 significa que somos templo de Dios (1 Corintios 3:16)?
