Pregunta
驴Habr谩 una gran 补辫辞蝉迟补蝉铆补 / ca铆da en los 煤ltimos tiempos?
Respuesta
La Biblia indica que habr谩 una gran 补辫辞蝉迟补蝉铆补 al final de los tiempos. La "gran 补辫辞蝉迟补蝉铆补" se menciona en 2 Tesalonicenses 2:3. Una 补辫辞蝉迟补蝉铆补 es una rebeli贸n, un abandono de la verdad. El fin de los tiempos incluir谩 un rechazo total de la revelaci贸n de Dios, una mayor "ca铆da" de un mundo ya ca铆do.
La intenci贸n de los escritos de Pablo a los Tesalonicenses era corregir algunos de los errores relacionados con el fin de los tiempos que los creyentes hab铆an escuchado de los falsos maestros. Entre las falsedades estaba que "el d铆a del Se帽or ya ha llegado" (2 Tesalonicenses 2:2). Los cristianos de Tesal贸nica tem铆an que Jes煤s ya hubiera venido, que se hubieran perdido el arrebatamiento y que ahora estuvieran en la tribulaci贸n. Pablo ya les hab铆a explicado el arrebatamiento en su primera carta (1 Tesalonicenses 4:16-17). Pablo escribe su segunda carta para asegurarles que, al contrario de lo que hab铆an o铆do, y a pesar de la persecuci贸n que estaban soportando, el "d铆a de Cristo" todav铆a no hab铆a llegado.
En 2 Tesalonicenses 2:3, Pablo deja claro que el d铆a del Se帽or, un tiempo de juicio mundial (Isa铆as 13:6; Abd铆as 1:15), no suceder谩 hasta que dos cosas sucedan. Primero, tiene que ocurrir la ca铆da, o la gran 补辫辞蝉迟补蝉铆补. Segundo, el "hombre de pecado" tiene que ser revelado, el que es llamado "hijo de perdici贸n", tambi茅n conocido como el Anticristo. Una vez que esta persona se d茅 a conocer, el fin de los tiempos habr谩 llegado. Numerosas especulaciones sobre la identidad del hombre de pecado, desde el primer siglo, han incluido a Cal铆gula, Cayo C茅sar, Mahoma, Napole贸n, y un gran n煤mero de papas romanos. Ninguno de ellos era el Anticristo.
El hombre de pecado, seg煤n 2 Tesalonicenses 2:4, es el que "se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haci茅ndose pasar por Dios". Claramente, esto a煤n no ha sucedido; nadie desde los tiempos de Pablo se ha proclamado a s铆 mismo como Dios en el templo jud铆o. Han pasado dos mil a帽os desde que se escribi贸 la ep铆stola, y el "d铆a del Se帽or" a煤n no ha llegado. Pablo nos asegura que no llegar谩 hasta que primero llegue la ca铆da.
La palabra griega traducida como "rebeli贸n" o "ca铆da" en el vers铆culo 3 es 补辫辞蝉迟补蝉铆补. Se refiere a una deserci贸n general del verdadero Dios, la Biblia y la fe cristiana. Cada 茅poca tiene sus desertores, pero la 补辫辞蝉迟补蝉铆补 del final de los tiempos ser谩 completa y mundial. Todo el planeta se rebelar谩 contra Dios y Su Cristo. Cada ataque requiere de un l铆der, y el anticristo entrar谩 en esta 补辫辞蝉迟补蝉铆补 global. Creemos que esto ocurre despu茅s de que la iglesia haya sido arrebatada de la tierra.
Jes煤s advirti贸 a los disc铆pulos acerca de los 煤ltimos d铆as en Mateo 24:10-12: "Muchos tropezar谩n entonces, y se entregar谩n unos a otros, y unos a otros se aborrecer谩n. Y muchos falsos profetas se levantar谩n, y enga帽ar谩n a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar谩". Estas son las caracter铆sticas de la gran 补辫辞蝉迟补蝉铆补 del fin de los tiempos.
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