Pregunta
驴Qu茅 es blasfemia? 驴Qu茅 significa blasfemar?
Respuesta
Blasfemar es hablar de Dios con desprecio o ser insolentemente irrespetuoso. La blasfemia es un reproche verbal o escrito del nombre de Dios, de su car谩cter, su obra o sus atributos.
La blasfemia fue un delito grave en la ley que Dios le dio a 惭辞颈蝉茅蝉. Los israelitas deb铆an adorar y obedecer a Dios. En Lev铆tico 24:10-16, un hombre blasfem贸 el nombre de Dios. Para los hebreos, un nombre no era simplemente una etiqueta pr谩ctica. Era una representaci贸n simb贸lica del car谩cter de una persona. El hombre en Lev铆tico que blasfem贸 el nombre de Dios fue apedreado hasta la muerte.
Isa铆as 36 cuenta la historia de Senaquerib, rey de Asiria, y su intento de desmoralizar a Jerusal茅n antes de atacar. Tras se帽alar las muchas victorias de Asiria, dice, "驴Qu茅 dios hay entre los dioses de estas tierras que haya librado su tierra de mi mano, para que Jehov谩 libre de mi mano a Jerusal茅n?" (Isa铆as 36:20). Senaquerib cometi贸 blasfemia asumiendo que el Dios de Israel era igual a los dioses falsos de las naciones vecinas. El rey de Jud谩, Ezequ铆as, recuerda esta blasfemia en su oraci贸n a Dios, en la que pide que Dios los libere con el prop贸sito de defender su propio honor (Isa铆as 37:4, 17). Y eso es exactamente lo que Dios hizo. Isa铆as 37:36-37 explica, "Y sali贸 el 谩ngel de Jehov谩 y mat贸 a ciento ochenta y cinco mil en el campamento de los asirios; y cuando se levantaron por la ma帽ana, he aqu铆 que todo era cuerpos de muertos. Entonces Senaquerib rey de Asiria se fue, e hizo su morada en N铆nive". M谩s tarde, Senaquerib fue asesinado en el templo de su dios Nisroc (Isa铆as 37:38).
Los seguidores de Dios tambi茅n son responsables de asegurarse de que su comportamiento no incite a otros a que blasfemen de Dios. En Romanos 2:17-24, Pablo reprende a quienes afirman ser salvados a trav茅s de la ley y todav铆a viven en pecado. Usando Isa铆as 52:5, Pablo les dice, "el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros" (vers铆culo 24). En 1 Timoteo 1:20 Pablo explica que 茅l hab铆a entregado a dos falsos maestros a Satan谩s para que "aprendan a no blasfemar"; por lo tanto, el promulgar falsa doctrina y hacer que el pueblo de Dios se extrav铆e, tambi茅n es una forma de blasfemia.
Jes煤s habl贸 de un tipo especial de blasfemia, aquella en contra del Esp铆ritu Santo y que fue cometida por los l铆deres religiosos de su tiempo. La situaci贸n era que los fariseos eran testigos oculares de los milagros de Jes煤s, pero atribuyeron la obra del Esp铆ritu Santo a la presencia de un demonio (Marcos 3:22-30). Su interpretaci贸n del santo como algo demon铆aco, fue un rechazo a Dios deliberado e inofensivo, y adem谩s imperdonable.
La acusaci贸n m谩s significativa de blasfemia fue una que result贸 ser completamente falsa. Fue por el delito de blasfemia que los sacerdotes y los fariseos condenaron a Jes煤s (Mateo 26:65). Ellos entendieron que Jes煤s estaba afirmando ser Dios. Eso en realidad era un reproche sobre el car谩cter de Dios, si no fuera cierto. Si Jes煤s fue s贸lo un hombre que dec铆a ser Dios, 茅l habr铆a sido un blasfemo. Sin embargo, como la segunda persona de la trinidad, Jes煤s verdaderamente pudo reclamar la verdad (Filipenses 2:6).
El hecho es que, cada vez que hacemos o decimos algo que da a los dem谩s una falsa representaci贸n de la gloria, la santidad, la autoridad y el car谩cter de Dios, estamos blasfemando. Cada vez que distorsionamos nuestra posici贸n como hijos de Dios, estamos da帽ando su reputaci贸n. Afortunadamente, Jes煤s perdona incluso el pecado de la blasfemia. Pedro atac贸 el prop贸sito de Jes煤s (Mateo 16:22), Pablo intent贸 hacer que otros blasfemaran (Hechos 26:9-18), y los propios hermanos de Jes煤s pensaron que 茅l estaba loco (Marcos 3:21). Todos se arrepintieron y fueron perdonados.
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