Pregunta
驴Qu茅 dice la Biblia acerca de los tatuajes / perforaciones del cuerpo?
Respuesta
Los tatuajes son m谩s populares que nunca en muchas partes del mundo. El n煤mero de personas con tatuajes ha aumentado dram谩ticamente en los 煤ltimos a帽os. Los tatuajes ya no son s贸lo para delincuentes o rebeldes. El nerviosismo de la rebeli贸n hist贸ricamente asociada con los tatuajes est谩 empezando a desaparecer. El Nuevo Testamento no dice nada acerca de si un creyente en Jesucristo deber铆a o no tatuarse. Por lo tanto, no podemos decir que hacerse un tatuaje es un pecado. Debido al silencio de las Escrituras, el tatuarse cae bajo la categor铆a de "谩rea gris", y los creyentes deben seguir sus convicciones en el asunto, respetando a aquellos que puedan tener convicciones diferentes.
Aqu铆 est谩n algunos principios b铆blicos generales que se pueden aplicar para hacerse un tatuaje:
鈼� Los hijos deben honrar y obedecer a sus padres (Efesios 6:1-2). Para un menor de edad, hacerse un tatuaje en violaci贸n de los deseos de sus padres es b铆blicamente sin fundamento. Los tatuajes nacidos de la rebeli贸n son pecaminosos.
鈼� El "adorno externo" no es tan importante como el desarrollo del "interior" y no debe ser el centro de atenci贸n de un cristiano (1 Pedro 3:3-4). Una persona que desea un tatuaje para llamar la atenci贸n o atraer admiraci贸n, tiene un enfoque vano y pecaminoso en s铆 misma.
鈼� Dios ve el coraz贸n, y nuestra motivaci贸n para cualquier cosa que hagamos debe ser glorificar a Dios (1 Corintios 10:31). Las motivaciones para hacerse un tatuaje tales como "encajar", "lucir", etc., no alcanzan la gloria de Dios. El tatuaje en s铆 mismo puede que no sea un pecado, pero la motivaci贸n para hacerse el tatuaje puede serlo.
鈼� Nuestros cuerpos, as铆 como nuestras almas, han sido redimidos y pertenecen a Dios. El cuerpo del creyente es el templo del Esp铆ritu Santo (1 Corintios 6:19-20). 驴Cu谩nta modificaci贸n de ese templo es apropiada? 驴Hay una l铆nea que no se debe cruzar? 驴Existe un punto en el que la proliferaci贸n de tatuajes en un cuerpo deja de ser arte y comienza a convertirse en mutilaci贸n pecaminosa? Esto debe ser una cuesti贸n de reflexi贸n individual y de honesta oraci贸n.
鈼� Somos los embajadores de Cristo, llevando el mensaje de Dios al mundo (2 Corintios 5:20). 驴Qu茅 mensaje env铆a el tatuaje, y ayudar谩 o restar谩 valor a la representaci贸n de Cristo y a la difusi贸n del evangelio?
鈼� Todo lo que no proviene de fe es pecado (Romanos 14:23), as铆 que la persona que se hace el tatuaje debe estar completamente convencida de que es la voluntad de Dios para 茅l o ella.
No podemos dejar la discusi贸n de los tatuajes sin mirar la ley del antiguo testamento que prohib铆a los tatuajes: "Y no har茅is rasgu帽os en vuestro cuerpo por un muerto, ni imprimir茅is en vosotros se帽al alguna. Yo el Se帽or" (Lev铆tico 19:28). La raz贸n de la prohibici贸n de los tatuajes en este pasaje no se indica, pero es probable que el tatuaje fuera una pr谩ctica pagana relacionada con la 颈诲辞濒补迟谤铆补 y la superstici贸n. Probablemente era com煤n para los paganos marcar su piel con el nombre de un dios falso o con un s铆mbolo que honrara a alg煤n 铆dolo. Dios exigi贸 que Sus hijos fueran diferentes. Como les record贸 en el mismo vers铆culo: "Yo soy el SE脩OR". Los israelitas le pertenec铆an; eran Su obra, y no deb铆an llevar el nombre de un dios falso en sus cuerpos. Aunque los creyentes del nuevo testamento no est谩n bajo la ley de 惭辞颈蝉茅蝉, podemos tomar de este mandamiento el principio de que, si un cristiano decide hacerse un tatuaje, nunca debe ser por razones supersticiosas o para promover la filosof铆a mundana. La conclusi贸n es que hacerse un tatuaje no es un pecado en s铆. Es una cuesti贸n de libertad cristiana y debe ser guiada por principios b铆blicos y arraigada en el amor.
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