Pregunta
Qu茅 deber铆amos aprender de la vida de Aar贸n?
Respuesta
Aar贸n es bien conocido por su papel en el 茅xodo y por ser el primero del sacerdocio lev铆tico o aar贸nico. Naci贸 en una familia de levitas durante la esclavitud de Israel en Egipto y fue el hermano mayor de Mois茅s, tres a帽os mayor que 茅l (脡xodo 7:7). Por primea vez se nos presenta a Aar贸n en 脡xodo 4, cuando Dios le dice a Mois茅s que 脡l enviar铆a a Aar贸n con 茅l para liberar a los israelitas del fara贸n.
Los israelitas permanecieron en Egipto despu茅s que Jos茅 y su generaci贸n muri贸, y llegaron a ser muy numerosos. Un nuevo Fara贸n tem铆a que los israelitas se levantaran contra los egipcios, por lo que puso comisarios de tributos sobre ellos y promulgaron leyes severas (脡xodo 1:8-14). Tambi茅n orden贸 que las parteras hebreas mataran a todos los beb茅s varones tan pronto como nacieran. Cuando las parteras se negaron, fara贸n orden贸 a todo el pueblo hebreo que echaran al r铆o Nilo a los beb茅s hebreos de sexo masculino. Estas leyes hab铆an sido promulgadas en el momento en que Mois茅s naci贸. Probablemente, Aar贸n naci贸 antes de estas leyes, o escap贸 de la muerte porque las parteras temieron a Dios y no hicieron como les mand贸 el fara贸n (脡xodo 1:15-22). No leemos nada de Aar贸n hasta que Dios lo env铆a con Mois茅s quien ya ten铆a ochenta a帽os de edad.
Cuando Dios habl贸 con Mois茅s en la zarza ardiente, llam谩ndolo a que regresara a Egipto y exigiera al fara贸n que dejara libres a los israelitas (脡xodo 3-4), Mois茅s explic贸 los motivos por los que 茅l no era una buena elecci贸n para la tarea. Finalmente, Mois茅s le pidi贸 a Dios que enviara a alguien m谩s (脡xodo 4:13). "Entonces el Se帽or se enoj贸 contra Mois茅s, y dijo: 驴No conozco yo a tu hermano Aar贸n, levita, y que 茅l habla bien? Y he aqu铆 que 茅l saldr谩 a recibirte, y al verte se alegrar谩 en su coraz贸n" (脡xodo 4:14). Dios continu贸 dici茅ndole a Mois茅s que Aar贸n ser铆a su vocero (脡xodo 4:15-17).
Dios tambi茅n le habl贸 a Aar贸n, dici茅ndole que se reuniera con Mois茅s en el desierto. Aar贸n fue al desierto como Dios le dijo. Mois茅s le cont贸 a Aar贸n lo que Dios hab铆a dicho, incluyendo las instrucciones de Dios acerca de los prodigios que iban a realizar delante de fara贸n. En Egipto, Mois茅s y Aar贸n reunieron a los ancianos de los hijos de Israel, y Aar贸n les dijo lo que Dios le hab铆a dicho a Mois茅s (脡xodo 4:27-31). Es interesante observar que Aar贸n respondi贸 muy pronto a Dios en obediencia y r谩pidamente crey贸 lo que Mois茅s le hab铆a dicho. Sin cuestionar, Aar贸n parec铆a estar apto para la tarea a la que Dios lo hab铆a llamado, ayudando voluntariamente a su hermano y hablando al pueblo en nombre de Mois茅s. Aar贸n quiz谩s tambi茅n sirvi贸 como intermediario entre Mois茅s y los israelitas, ya que toda su vida Mois茅s hab铆a estado viviendo separado de su pueblo, primero en las cortes egipcias, y luego como un fugitivo en Madi谩n.
En la medida que la historia de 脡xodo se desarrolla, vemos tanto a Mois茅s como a Aar贸n delante de fara贸n, solicit谩ndole a fara贸n que dejara ir al pueblo y realizando muchas se帽ales. Dios us贸 la vara de Aar贸n en muchas de las se帽ales y las plagas. Los hombres fueron obedientes a las instrucciones de Dios, y finalmente los Israelitas fueron liberados.
Aaron continu贸 liderando con Mois茅s durante el divagar de los israelitas en el desierto, siendo algo as铆 como su ayuda y su portavoz. Cuando los israelitas se quejaron contra Mois茅s y Aar贸n (脡xodo 16:2), "Mois茅s y Aar贸n dijeron a todos los israelitas, "Entonces dijeron Mois茅s y Aar贸n a todos los hijos de Israel: En la tarde sabr茅is que el Se帽or os ha sacado de la tierra de Egipto, y a la ma帽ana ver茅is la gloria del Se帽or; porque 脡l ha o铆do vuestras murmuraciones contra el Se帽or; porque nosotros, 驴qu茅 somos, para que vosotros murmur茅is contra nosotros?" (脡xodo 16:6-8). Mois茅s le pidi贸 a Aar贸n que convocara al pueblo para acercarse a la presencia del Se帽or, y la gloria del Se帽or apareci贸 ante ellos en una nube (脡xodo 16:10). Fue en este momento que Dios provey贸 las codornices y el man谩. Dios instruy贸 a Mois茅s para que guardaran un gomer de man谩 en una vasija que se mantendr铆a para las generaciones venideras; Mois茅s le pidi贸 a Aar贸n que lo hiciera (脡xodo 16:32-35).
El resultado de la rebeli贸n de Cor茅 contra Mois茅s y Aar贸n, Dios realiz贸 un milagro para confirmar que Aar贸n y sus descendientes eran efectivamente escogidos para ministrar ante la presencia del Se帽or. Se recogieron doce varas, una por cada tribu. La vara que representaba la tribu de Lev铆, ten铆a el nombre de Aar贸n inscrito sobre ella. Las varas se colocaron en el tabern谩culo delante del arca del pacto durante la noche y a la ma帽ana siguiente, la vara de Aar贸n "hab铆a reverdecido, y echado flores, y arrojado renuevos, y producido almendras" (N煤meros 17:8). Dios le orden贸 a Mois茅s que tambi茅n colocara la vara de Aar贸n dentro del arca, diciendo, "har谩s cesar sus quejas de delante de m铆" (vers铆culo 10).
Durante una batalla con los amalecitas, Josu茅, el comandante del ej茅rcito israelita, tuvo la victoria s贸lo cuando Mois茅s ten铆a las manos levantadas. Mois茅s se cans贸, y Aar贸n y Hur colocaron una piedra debajo de 茅l, y sostuvieron sus manos. En muchos sentidos, esta es una imagen de gran parte del servicio de Aar贸n a Mois茅s. Apoy贸 a su hermano, a quien Dios hab铆a elegido para sacar a los israelitas del cautiverio.
En el Monte Sina铆, Dios advirti贸 al pueblo para que mantuviera su distancia mientras 脡l se reun铆a con Mois茅s y le daba la ley. En una de las subidas de Mois茅s, Dios le dijo que subiera con Aar贸n (脡xodo 19:24). M谩s tarde, cuando Mois茅s permaneci贸 en el monte con Dios, 茅l puso a Aar贸n y Hur a cargo de manejar las disputas que pudieran surgir (脡xodo 24:14).
Desafortunadamente, las cosas no salieron muy bien para Aar贸n mientras 茅l estaba a cargo. El pueblo se impacient贸 esperando que Mois茅s regresara y le pidieron a Aar贸n que les hiciera un dios. Aparentemente sin resistencia frente al impulso del pueblo, Aaron les pidi贸 joyas de oro, les dio forma de un becerro, y crearon un 铆dolo. Incluso Aar贸n edific贸 un altar delante del becerro y anunci贸 un festival para 茅l (脡xodo 32:1-6). Puede parecer dif铆cil de comprender c贸mo un hombre que ten铆a tan buena voluntad para obedecer el llamado de Dios para ayudar a su hermano a sacar al pueblo de Egipto, que vio se帽ales grandiosas de Dios de primera mano, y acababa de ver a Dios en el monte Sina铆, podr铆a hacer tal cosa. El fracaso de Aaron es una demostraci贸n de nuestra naturaleza humana. No conocemos la motivaci贸n de Aar贸n, pero no es dif铆cil imaginar que 茅l pudo haber dudado de Dios y ten铆a temor del pueblo.
Cuando Dios le cont贸 a Mois茅s lo que estaba sucediendo con el pueblo y el becerro de oro, 脡l amenaz贸 con destruir al pueblo y m谩s bien que har铆a de Mois茅s una gran naci贸n. Mois茅s intervino en nombre del pueblo y volvi贸 con ellos (脡xodo 32:7-18). Cuando vio lo que estaba ocurriendo, "ardi贸 la ira de Mois茅s, y arroj贸 las tablas de sus manos, y las quebr贸 al pie del monte" (脡xodo 32:19). Las tablas conten铆an el pacto de Dios; parece que Mois茅s las destruy贸 no s贸lo en un momento de ira, sino tambi茅n porque el pueblo hab铆a roto el pacto por su desobediencia. Mois茅s quem贸 el 铆dolo, esparci贸 sus cenizas en el agua y se las dio a beber a los israelitas (脡xodo 32:20). Cuando Mois茅s le pregunt贸 a Aar贸n por qu茅 el pueblo hab铆a hecho esto y por qu茅 茅l los hab铆a guiado, Aaron fue honesto acerca de la murmuraci贸n y la petici贸n del pueblo para que les hiciera un dios, pero 茅l no fue comunicativo sobre su propia participaci贸n. Aaron admiti贸 haber recogido el oro, pero afirm贸 que, cuando lo "ech贸 en el fuego, sali贸 este becerro" (脡xodo 32:24). "Y viendo Mois茅s que el pueblo estaba desenfrenado, porque Aar贸n lo hab铆a permitido, para verg眉enza entre sus enemigos" (脡xodo 32:25). Mois茅s llam贸 consigo a aquellos que estaban por el Se帽or. Los Levitas se unieron a 茅l, y Mois茅s les orden贸 matar a algunos del pueblo. Mois茅s, nuevamente, intercedi贸 por el pueblo. Dios tranquiliz贸 a Mois茅s, pero tambi茅n envi贸 una plaga sobre el pueblo por causa de su pecado (脡xodo 32:33-35).
El incidente del becerro de oro no s贸lo fue el error garrafal de Aar贸n. En N煤meros 12, Aar贸n y Mar铆a (la hermana de Aar贸n y Mois茅s) se oponen a Mois茅s y a Aar贸n: "Mar铆a y Aar贸n hablaron contra Mois茅s a causa de la mujer cusita que hab铆a tomado; porque 茅l hab铆a tomado mujer cusita. Y dijeron: 驴Solamente por Mois茅s ha hablado el Se帽or? 驴No ha hablado tambi茅n por nosotros?" (N煤meros 12:1-2). Tal orgullo no es piadoso, pero es un peligro com煤n entre l铆deres; muchos de nosotros tal vez nos relacionamos con Aaron. Dios llam贸 a los tres hermanos para que se encontraran con 脡l, defendi贸 a Mois茅s ante Aar贸n y Mar铆a y pregunt贸 por qu茅 Aar贸n y Mar铆a no hab铆an tenido temor de hablar contra 茅l. Cuando la nube desde la cual hab铆a hablado el Se帽or se apart贸, Mar铆a estaba leprosa. Aaron le suplic贸 a Mois茅s a su favor; Mois茅s clam贸 a Dios, y, despu茅s de siete d铆as fuera del campamento, Mar铆a fue sanada (N煤meros 12:3-16). Es interesante que Mar铆a sufri贸 la lepra, mientras que nada le pas贸 a Aaron. Tambi茅n es interesante ver la s煤plica de Aar贸n a Mois茅s, reconociendo su insensato pecado y pidi茅ndole que no permitiera que Mar铆a sufriera. Parece que Aaron estaba verdaderamente arrepentido.
Aar贸n y sus hijos fueron nombrados por Dios para ser sacerdotes para el pueblo, y Aar贸n fue el primer sumo sacerdote. En el monte Sina铆, Dios le dio a Mois茅s los mandamientos respecto al sacerdocio, incluyendo c贸mo consagrar a los sacerdotes y las prendas que deb铆a vestir. Dios le dijo a Mois茅s que el sacerdocio pertenecer铆a a Aar贸n y sus descendientes por derecho perpetuo (脡xodo 29:9). Aar贸n fue hecho sumo sacerdote y su linaje continu贸 sirviendo como sacerdotes hasta la destrucci贸n del templo en el a帽o 70 d.C. El libro de Hebreos en el nuevo testamento, pasa mucho tiempo comparando el sacerdocio permanente de Jes煤s con el sacerdocio aar贸nico. Los sacerdotes de la l铆nea de los levitas, ten铆an que ofrecer sacrificios por sus propios pecados y sacrificios a favor del pueblo de manera continua. Jes煤s fue sin pecado, y Su sacrificio a favor del pueblo fue hecho una vez y ha terminado (ver Hebreos 4-10).
Mientras que los hijos de Aar贸n lo siguieron en el sacerdocio, dos de sus hijos, Nadab y Abi煤 murieron cuando ofrecieron "delante del Se帽or fuego extra帽o, que 脡l nunca les mand贸" (Lev铆tico 10:1). Cuando Mois茅s le dijo a Aar贸n que esto es a lo que Dios se refer铆a cuando dijo que 脡l demostrar铆a Su santidad, Aar贸n call贸 (Lev铆tico 10:3). Aar贸n no intento defender a sus hijos, ni tampoco acus贸 a Dios de hacer lo malo. Parece que Aaron comprendi贸 realmente la santidad de Dios y acept贸 Su juicio sobre sus hijos.
Al igual que Mois茅s, a Aar贸n no se le permiti贸 entrar en la tierra prometida debido a su pecado en Meriba (N煤meros 20:23). Dios instruy贸 a Mois茅s, Aar贸n, y a Eleazar, hijo de Aar贸n, para subir al monte de Hor. All铆, Eleazar ser铆a hecho sumo sacerdote, y Aar贸n morir铆a (N煤meros 20:26-29).
La vida de Aar贸n es una manifestaci贸n de la santidad de Dios y de Su gracia. Aaron comenz贸 como un siervo fiel y obediente, yendo donde Mois茅s de manera voluntaria y actuando como un intermediario. 脡l tambi茅n sirvi贸 fielmente como sacerdote en el sistema sacrificial que Dios us贸 como una representaci贸n de Su m谩ximo plan de salvaci贸n en Cristo Jes煤s. Como cualquier otro ser humano, Aaron era un pecador. Despu茅s de haber visto la obra poderosa de Dios, aun as铆, hizo el becerro de oro y condujo el pueblo a la idolatr铆a. Pero Aaron parece que aprendi贸 y madur贸, admitiendo su pecado de haber hablado en contra de Mois茅s y aceptando la muerte de sus hijos infieles. De Aar贸n, aprendemos acerca del servicio a los dem谩s, compartiendo la responsabilidad del liderazgo, y rindi茅ndose a Dios.
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Qu茅 deber铆amos aprender de la vida de Aar贸n?
