Pregunta
驴Qu茅 significa que Jes煤s es el Se帽or del d铆a de reposo?
Respuesta
La frase "el Se帽or del d铆a de reposo" se encuentra en Mateo 12:8, Marcos 2:28 y Lucas 6:5. En los tres casos, Jes煤s se refiere a S铆 mismo como el Se帽or del d铆a de reposo o, como lo registra Marcos, "Por tanto, el Hijo del Hombre es Se帽or aun del d铆a de reposo" (Marcos 2:28). En estos vers铆culos, Jes煤s est谩 proclamando que 脡l es quien ejerce autoridad, incluso sobre las normas y reglamentos que rigen el d铆a de reposo.
Como tal, Jes煤s estaba proclamando al mundo, especialmente a los fariseos legalistas, que 脡l era superior a la Ley y estaba por encima de las leyes del pacto mosaico porque, como Dios hecho hombre, 脡l es el Autor de esas leyes. Sin embargo, incapaces de cumplir la Ley, los fariseos hab铆an instituido un sistema complejo y confuso de leyes propias del d铆a de reposo que era opresivo y legalista. Hab铆an establecido leyes estrictas sobre c贸mo observar el d铆a de reposo, que inclu铆an 39 categor铆as de actividades prohibidas. En esencia, estos l铆deres religiosos se hab铆an hecho a s铆 mismos se帽ores del d铆a de reposo, convirti茅ndose as铆 en se帽ores del pueblo.
Como Creador, Cristo era el Se帽or original del d铆a de reposo (Juan 1:3; Hebreos 1:10). Ten铆a la autoridad para anular las tradiciones y reglamentos de los fariseos, porque 脡l hab铆a creado el d铆a de reposo, y el Creador siempre es m谩s grande que la creaci贸n. Adem谩s, Jes煤s reclam贸 la autoridad para interpretar correctamente el significado del d铆a de reposo y todas las leyes relacionadas con 茅l. Como Jes煤s es el Se帽or del d铆a de reposo, tiene la libertad para hacer lo que quiera con 茅l.
Como Se帽or del d铆a de reposo, Jes煤s ten铆a el derecho, el poder, y la autoridad para disponer de 茅l de la manera que quisiera. El Se帽or del d铆a de reposo hab铆a venido, y con Su muerte y resurrecci贸n, se convirti贸 en el cumplimiento de nuestro "descanso sab谩tico". La salvaci贸n que tenemos en Cristo ha hecho que la antigua ley del d铆a de reposo ya no sea necesaria ni obligatoria. Cuando Jes煤s dijo: "El d铆a de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del d铆a de reposo" (Marcos 2:27), Jes煤s estaba declarando que, as铆 como el d铆a de reposo fue instituido originalmente para que el hombre descansara de su trabajo, 脡l vino a darnos descanso de trabajar para lograr nuestra propia salvaci贸n por nuestras obras. Gracias a Su sacrificio en la cruz, ahora podemos descansar para siempre en Su misericordia y gracia.
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