Pregunta: 驴Qu茅 significa traer buenas nuevas a los afligidos (Isa铆as 61:1)?
Respuesta:
En Isa铆as 61:1-3, el profeta describi贸 la misi贸n del Mes铆as, ordenada por Dios, de atender las necesidades de los pobres y desfavorecidos. Empez贸 diciendo: "El Esp铆ritu del Se帽or Dios est谩 sobre m铆, porque me ha ungido el Se帽or para traer buenas nuevas a los afligidos. Me ha enviado para vendar a los quebrantados de coraz贸n, para proclamar libertad a los cautivos y liberaci贸n a los prisioneros" (Isa铆as 61:1, NBLA).
Setecientos a帽os despu茅s, Jesucristo inici贸 Su ministerio p煤blico predicando a partir de este texto exacto, aplicando las palabras de Isa铆as a S铆 mismo: "El Esp铆ritu del Se帽or est谩 sobre m铆, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz贸n; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el a帽o agradable del Se帽or" (Lucas 4:18-19). Jes煤s concluy贸: "Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros" (Lucas 4:21), identific谩ndose a s铆 mismo como el Mes铆as prometido de Israel y el Rey-Siervo que proclamar铆a buenas nuevas a los afligidos.
"Buenas nuevas" es un anuncio favorable. Proclamar "buenas nuevas" es anunciar o transmitir un mensaje de informaci贸n positiva sobre acontecimientos importantes o recientes. El verbo griego que describe esta acci贸n es euangelizomai. Los escritores del Nuevo Testamento asignaron esta palabra espec铆ficamente a la predicaci贸n o proclamaci贸n del evangelio (evangelion). Proclamar la buena nueva significa predicar el mensaje de Dios sobre la redenci贸n de la humanidad pecadora mediante la muerte y resurrecci贸n de Su Hijo, Jesucristo. Del verbo euangelizomai, obtenemos nuestro t茅rmino espa帽ol evangelizar. Proclamamos las buenas nuevas o evangelizamos cuando predicamos el mensaje de salvaci贸n en Jesucristo: que el reino de Dios ha venido a la tierra en la persona del propio Hijo de Dios, que trae consigo el perd贸n de los pecados y el don de la vida eterna (Mateo 4:23; Romanos 10:15).
En el Antiguo Testamento, "los pobres" eran aquellos que no ten铆an herencia, que estaban econ贸micamente arruinados y eran de baja condici贸n social, o que estaban oprimidos, desfavorecidos e indigentes. Los pobres estaban indefensos y depend铆an de personas poderosas y de circunstancias poco favorables.
"Los pobres" son tambi茅n los que viven en dependencia de Dios. Los Salmos, especialmente, utilizan el concepto de pobreza literal y simb贸licamente para expresar la dependencia de Dios como protector, libertador y salvador de los pobres (Salmo 12:6; 35:10; 102:17; 116:6). Estos conceptos de "los pobres" contin煤an en el Nuevo Testamento, ya que las personas que viven en la pobreza y los humildes que viven de la fe en Dios son "los pobres". En el gran Serm贸n del Monte de Jesucristo, el Se帽or comienza con las Bienaventuranzas, predicando: "Dios los bendice a ustedes, que son pobres, porque el reino de Dios les pertenece" (Lucas 6:20, NTV). Los "pobres en esp铆ritu" (Mateo 5:3) son personas que reconocen su propia pobreza espiritual: se dan cuenta de su desesperada necesidad de Dios, se vuelven hacia 脡l y reciben las m谩s ricas bendiciones que 脡l ofrece gratuitamente a trav茅s de la fe en Jesucristo.
Desde la c谩rcel, Juan el Bautista envi贸 a preguntar a Jes煤s si era realmente el Mes铆as prometido de Israel. Jes煤s respondi贸: "Id, haced saber a Juan lo que hab茅is visto y o铆do: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio" (Lucas 7:22). El hecho de que Jes煤s proclamara las buenas nuevas a los pobres era una de las marcas autorizadas de su mesianidad (Mateo 11:2).
Santiago sosten铆a: "驴No eligi贸 Dios a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe? 驴No son ellos los que heredar谩n el reino que Dios prometi贸 a quienes lo aman?" (Santiago 2:5, NTV). El ap贸stol Pablo explic贸 el alcance de la bondad desinteresada de Cristo hacia los pobres que vino a salvar: "Ustedes conocen la gracia generosa de nuestro Se帽or Jesucristo. Aunque era rico, por amor a ustedes se hizo pobre para que mediante su pobreza pudiera hacerlos ricos" (2 Corintios 8:9, NTV).
El objetivo primordial de todo el ministerio de Jesucristo fue proclamar la buena nueva de la salvaci贸n a los afligidos. 脡l es un Salvador que satisface las necesidades de los pobres, tanto material como espiritualmente. Es m谩s, 脡l los satisface plenamente (Lucas 1:53; 6:20-21; Mateo 5:6).
