Pregunta: 驴Qu茅 significa "por fe y para fe" en Romanos 1:17?
Respuesta:
"Por fe y para fe" es una expresi贸n que se encuentra en algunas versiones de Romanos 1:17, como la Reina Valera y la Nueva Biblia de las Am茅ricas. El significado de la frase se hace m谩s evidente en la Nueva Versi贸n Internacional: "por fe de principio a fin". Y quiz谩 la interpretaci贸n m谩s clara del vers铆culo para el lector de hoy se encuentra en la Nueva Traducci贸n Viviente: "del principio al fin por medio de la fe".
Para comprender plenamente lo que significa "por fe y para fe", debemos considerar la frase en su contexto. En el primer cap铆tulo de la carta de Pablo a los Romanos, el ap贸stol se presenta a la iglesia de Roma. Aunque muchos de los creyentes hab铆an o铆do hablar de Pablo, a煤n no lo conoc铆an personalmente. Como preparaci贸n para una futura visita, Pablo quiere que los miembros de la iglesia le conozcan lo suficiente como para discernir la realidad de la ficci贸n en lo que respecta a su identidad.
En Romanos 1:16-17, Pablo alcanza el punto culminante de su saludo introductorio a la iglesia de Roma: "Pues no me averg眉enzo de la Buena Noticia acerca de Cristo, porque es poder de Dios en acci贸n para salvar a todos los que creen, a los jud铆os primero y tambi茅n a los gentiles. Esa Buena Noticia nos revela c贸mo Dios nos hace justos ante sus ojos, lo cual se logra del principio al fin por medio de la fe. Como dicen las Escrituras: "Es por medio de la fe que el justo tiene vida"" (NTV).
Nada le importaba m谩s a Pablo que cumplir la voluntad de Dios para su vida, que era predicar las buenas nuevas de la salvaci贸n. Sin las buenas nuevas del evangelio, y sin el poder que es el evangelio, no puede haber salvaci贸n, ni libertad del pecado, ni redenci贸n, ni vida. El poder del Evangelio es el tema de la carta de Pablo a los Romanos y el objetivo de su vida.
Pablo escribe con pleno conocimiento de que la iglesia de Roma se enfrenta a la persecuci贸n y el sufrimiento bajo la opresi贸n romana. Muchos de los creyentes all铆 est谩n experimentando humillaci贸n y verg眉enza a causa de su fe en Cristo. Pablo quiere que tengan la seguridad de que el poder mundano de Roma no puede compararse con el poder de Dios: el Evangelio de Jesucristo. Ese evangelio es el poder ilimitado de Dios dirigido a la salvaci贸n de hombres y mujeres. Para cada persona que cree, ya sea jud铆o o gentil, hombre o mujer, blanco o negro, el evangelio se convierte efectivamente en el poder salvador de Dios.
Pablo dice a los cristianos romanos que "en el evangelio la justicia de Dios se revela" (Romanos 1:17). La justicia es, pues, una obra completa y total de Dios. Los humanos solemos considerar la justicia como algo que podemos conseguir por nuestros propios m茅ritos o acciones. Sin embargo, la justicia de Dios es diferente. Es una posici贸n correcta ante Dios que no tiene nada que ver con el logro o valor humano. Se recibe por la fe. No hay nada que podamos hacer para merecerla o ganarla.
Se ha debatido el significado exacto de la frase de Pablo "por fe y para fe", y se han propuesto varias explicaciones posibles. Algunos la entienden en relaci贸n con el origen de la fe: "De la fe de Dios, que hace la oferta de salvaci贸n, a la fe de los hombres, que la reciben". En t茅rminos m谩s sencillos: "La salvaci贸n viene de la fe (o fidelidad) de Dios a nuestra fe". Esta fue la interpretaci贸n de Karl Barth de la frase por fe y para fe, que la salvaci贸n se logra a trav茅s de la fidelidad de Dios, que viene primero, y nuestra fe como respuesta a eso.
Otros creen que Pablo ten铆a en mente la propagaci贸n de la fe a trav茅s de la evangelizaci贸n: "De la fe de un creyente a otro". Una tercera interpretaci贸n, ampliamente aceptada, es que por fe y para fe habla de un desarrollo progresivo y creciente de la fe "de un grado de fe a otro", semejante al aumento "de gloria en gloria" de 2 Corintios 3:18.
Otra opini贸n es que Pablo quiso decir que desde el primer d铆a de nuestro caminar por la fe hasta el 煤ltimo d铆a, nosotros (los justos) debemos vivir por fe. Independientemente de que seamos nuevos seguidores de Cristo o creyentes experimentados y maduros que han caminado con el Se帽or durante muchos a帽os, debemos confiar en Dios "de principio a fin" y depender de Su poderoso poder -el poder del Evangelio- para cambiar nuestras vidas y las vidas de aquellos con quienes nos encontremos.
