Respuesta:
La Llave de David es un t茅rmino que se encuentra en Apocalipsis e Isa铆as. Una llave indica control o autoridad; por lo tanto, tener la Llave de David le dar铆a a uno el control del dominio de David, es decir, Jerusal茅n, la Ciudad de David, y el reino de Israel. El hecho de que, en Apocalipsis 3:7, Jes煤s tenga esta llave muestra que 脡l es el cumplimiento del Pacto Dav铆dico, el gobernante de la Nueva Jerusal茅n y el Se帽or del reino de los cielos.
Sin embargo, el pasaje del Apocalipsis ha sido utilizado de forma inapropiada por una serie de sectas que, en 煤ltima instancia, descienden del Movimiento de Identidad Cristiana a trav茅s del Armstrongismo. La Iglesia de Dios de Filadelfia, un grupo escindido de la Iglesia de Dios Mundial, produce un programa de televisi贸n llamado La Llave de David.
Uso b铆blico
La Llave de David es referenciada m谩s directamente en Apocalipsis 3:7, "Al 谩ngel de la iglesia en Filadelfia escribe: Estas son las palabras de aquel que es santo y verdadero, que tiene la llave de David." La referencia del Antiguo Testamento es Isa铆as 22:22. All铆, el profeta dice al secretario de palacio Sebna que ser谩 sustituido por Eliaquim, pues Dios "pondr谩 sobre su hombro la llave de la casa de David" (Isa铆as 22:22). El que tiene las llaves tiene la autoridad. As铆, la "llave de David" implica el control del dominio de David, prometido al Mes铆as tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento (Isa铆as 9:7; Lucas 1:32).
Uso culto
El programa de televisi贸n Llave de David est谩 presentado por Gerald Flurry, autor de un libro del mismo nombre. Flurry es fundador y pastor de la Iglesia de Dios de Filadelfia. Sus interpretaciones de las Escrituras incluyen la tergiversaci贸n de muchas profec铆as b铆blicas y la lectura de muchos otros pasajes como secretamente prof茅ticos. Flurry tiene un inter茅s especial en Apocalipsis 3:7-13, la carta a la iglesia de Filadelfia (la antigua ciudad situada en la actual Turqu铆a). Flurry afirma que la "llave de David" en poder de Cristo es "la comprensi贸n profunda que quiere que todos tengamos" (La llave de David, p. 10), que conducir谩 a "posiciones de autoridad" especiales (p. 11) en la Nueva Jerusal茅n. Flurry afirma que la carta es una visi贸n de lo que deben hacer los cristianos de nuestro tiempo, pero que "s贸lo un peque帽o porcentaje" (p. 8) comprender谩 esta gran visi贸n, reunir谩 los requisitos para recibir la autoridad especial y compartir谩 el trono de David con Jes煤s.
Otro componente importante de las creencias de Flurry es la afirmaci贸n de que Gran Breta帽a y los Estados Unidos de Am茅rica (es decir, sus ciudadanos cauc谩sicos, anglosajones) descienden de las tribus "perdidas" de Israel. Como israelitas (dice), estamos especialmente cualificados para ostentar la autoridad en el Reino y crear el Israel espiritual. Esta creencia en el Anglo-Israelismo no tiene base en los hechos.
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Pablo dijo a Timoteo que evitara "los mitos y las genealog铆as interminables. Estos promueven controversias en lugar de la obra de Dios, que es por la fe" (1 Timoteo 1:4). No hay ning煤n "conocimiento especial" m谩s all谩 del evangelio mismo que ayude a la salvaci贸n. Cualquier afirmaci贸n m谩s all谩 de la fe en la obra de Jes煤s arranca el coraz贸n de las buenas nuevas: que el justo vivir谩 por la fe (Romanos 1:17). No hay gran visi贸n, conocimiento especial, o linaje jud铆o necesario, s贸lo fe en Cristo.
