السؤال
لماذا سمح الله للشيطان بدخول جنة عدن؟
الجواب
يوضح سفر التكوين الإصحاح الثالث كيف دخلت الخطيئة إلى العالم، لكنه لا يذكر بشكل مباشر سبب سماح الله للشيطان بالدخول إلى جنة عدن. ومع ذلك، يمكن استنباط إجابة من خطة الله للخلاص.
يُظهر سرد التكوين أن الله خلق آدم وحواء - أول إنسانين في الجنس البشري - كاملين وبلا خطيئة، ووهب لهما كل ما يحتاجانه للاستمتاع والازدهار، بدافع محبته اللامتناهية وغير المشروطة لهما. كان الله يرغب في أن يُبادلاه المحبة، ويُظهرا هذه المحبة من خلال الطاعة المخلصة.
لكي تكون المحبة صادقة، منح الله آدم وحواء، وكل الناس من بعدهما، الحرية في الاختيار. يمكن للإنسان أن يختار أن يُحب أو لا يُحب، أن يطيع الله أو يعصيه، أن يفعل الخير أو الشر. لو لم يُتح للبشرية أن تُختبر وتُثبِت إرادتها، لكان البشر مجرد آلات. كان بإمكان الله أن يخلقنا لنحبه ونطيعه تلقائيًا، أو أن يضع سياجًا حول جنة عدن ليمنع أي تجربة، لكن الله أراد أن يكون حبه متبادلاً عن طواعية، وأن تكون العبادة والطاعة نابعة من القلب (تثنية 10: 12-13؛ متى 22: 37؛ يوحنا 14: 15؛ 1 يوحنا 4: 19).
وضع الله شرطًا على آدم وحواء، قائلاً: "مِنْ جَمِيعِ شَجَرِ ٱلْجَنَّةِ تَأْكُلُ أَكْلًا، وَأَمَّا شَجَرَةُ مَعْرِفَةِ ٱلْخَيْرِ وَٱلشَّرِّ فَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا، لِأَنَّكَ يَوْمَ تَأْكُلُ مِنْهَا مَوْتًا تَمُوتُ" (تكوين 2: 16-17). كانت الشجرة اختبارًا للطاعة والمحبة.
رغم أن آدم وحواء كانا في الجنة بلا خطيئة، إلا أن التمرد والشر كانا قد دخلا الخليقة بالفعل من خلال سقوط الملاك لوسيفر (إشعياء 14: 12-15). خُلق لوسيفر كاملاً وجميلاً، وربما كان في جنة عدن قبل تمرده (حزقيال 28: 13). وسقط بسبب رغبته المتكبرة في أن يكون "مثل العلي" (إشعياء 14: 14). وبعد سقوطه، أصبح لوسيفر معروفًا بالشيطان أو إبليس، وجلب الشر والخطيئة إلى العالم من خلال تمرده.
أغوى الشيطان حواء بنفس الخطيئة التي ارتكبها - الرغبة في أن تكون مثل الله (تكوين 3: 4-5). كانت الشجرة والشيطان اختبارًا، فسقطت حواء، واختار آدم أن يتبعها في الخطية، واكتملت سقوط البشرية (رومية 5: 12). وعانى الزوجان وكل البشر من بعدهما عواقب عصيانهم، بدءًا من الانفصال عن الله. تكسر الخطية علاقتنا مع الله، وُلِدنا جميعًا في حالة اغتراب عن خالقنا، ونحن في حاجة ماسة إلى مخلص للمصالحة واستعادة العلاقة مع الله (رومية 3: 9، 10-12، 23؛ مزمور 51: 5؛ أفسس 2: 3).
لماذا سمح الله للشيطان بدخول جنة عدن؟ يمكننا فقط أن نفترض أن الله سمح بذلك لاختبار محبة وطاعة آدم وحواء. لماذا سمح الله لأحبائه بالسقوط في الخطيئة؟ لا توجد إجابة قاطعة في الكتاب المقدس. فبينما لا يخبرنا الكتاب المقدس بكل ما نود معرفته، فإنه يقدم لنا كل ما نحتاج إليه (2 تيموثاوس 3: 16-17؛ 2 بطرس 1: 3). يمكننا الثبات على الحقائق التي يكشفها لنا. نحن نعلم أن الله صالح وحكيم ومحب (لوقا 18: 19؛ تكوين 50: 20؛ 1 يوحنا 4: 8، 16). كل ما يفعله هو من أجل خيرنا ولغرض محب (رومية 8: 28؛ 31-38).
بعض الأمور تبقى مخفية عنا في الكتاب المقدس وليس لنا أن نعرفها: "اَلْأَسْرَارُ لِلرَّبِّ إِلَهِنَا، وَالْمُعْلَنَةُ لَنَا وَلِبَنِينَا إِلَى ٱلْأَبَدِ لِنَعْمَلَ بِجَمِيعِ كَلِمَاتِ هَذِهِ ٱلشَّرِيعَةِ" (تثنية 29: 29). يُسمح لنا بالاستكشاف والبحث في كلمة الله، لكن هناك معرفة لا نهائية تتجاوز إدراكنا المحدود (مزمور 44: 21؛ دانيال 8: 26؛ رومية 11: 33؛ 16: 25). عندما نقابل أسئلة بلا إجابة، يجب أن نقبل ما لم يُعلَن لنا ونتمسك بما كشفه الله بوضوح.
English
لماذا سمح الله للشيطان بدخول جنة عدن؟